martes, 10 de marzo de 2020

COMPRENSIÓN LECTORA PREGUNTAS DE ADMISIÓN UNMSM 2011 I


LECTURAS ADMISIÓN UNMSM 2011 I
Tema  Comprensión de lectura
Comprensión de lectura
Referencias
La comprensión lectora es una de las actividades académicas más importantes para la adquisición y perfeccionamiento del conocimiento y para la formación del espíritu crítico. Consiste en la interacción entre el lector y el texto, en el que intervienen diversos factores tales como los procesos de análisis y síntesis, el proceso de inferencia y extrapolación, además de los conocimientos previos textuales y culturales. Todos estos procesos se ven reflejados en los niveles de comprensión y que se evalúan a través de los distintos tipos de preguntas.

Pregunta por idea principal o tema central
La idea principal es el enunciado que expresa el contenido esencial del texto y se manifiesta generalmente mediante una oración que incluye el aspecto más relevante del tema central; por ejemplo, el aborto es un delito y como tal debe ser penalizado, la contaminación ambiental es la causa principal del calentamiento global.
En cambio, el tema central es la palabra o frase nominal que encierra el concepto principal del texto; por ejemplo, el aborto, la contaminación ambiental, etcétera.

Preguntas por sentido contextual
El sentido contextual es aquel significado que adquiere un término o locución de acuerdo al contexto lingüístico en que aparece. El lector debe expresar este significado con otro u otros términos equivalentes.

Pregunta por compatibilidad o incompatibilidad
Una idea compatible es aquella que concuerda con el contenido del texto y mantiene su coherencia, puede ser tácita o expresa. Para que una afirmación sea compatible con lo leído debe coincidir con el tema, la tesis y la intención del autor. En cambio, la idea incompatible constituye una negación de alguna idea principal o secundaria del texto.

Pregunta por inferencia
La inferencia es un razonamiento que consiste en hacer explícitas las ideas implícitas del texto a partir de una o varias premisas (información literal). Cabe recordar que toda deducción o conclusión que se extraiga del texto se sustenta solo en él.

Pregunta por extrapolación
Una vez que se ha comprendido cabalmente el texto, el lector puede hacer extrapolaciones, es decir, aplicar o trasladar las conclusiones del autor a otro campo o situación diferente que no se ha descrito en el texto. Además, toda extrapolación siempre es probable y se justifica solo a partir de los datos vertidos en el texto.

Texto N.º1 UNMSM 2011-I
Una ciudad griega no era simplemente un grupo de casas con gente dentro. Era una corporación que dirigía sus propios asuntos, con una asamblea de ciudadanos, un consejo, un grupo de magistrados, tribunales y hacienda propia. Asimismo, las viviendas situadas tras las murallas también comprendían una franja de tierra de labranza a su alrededor.

Comercialmente, el complejo urbano rural de la ciudad debía autoabastecerse de alimentos; pero en la práctica este ideal se cumplía muy raras veces. Además, una ciudad no era simplemente un lugar para vivir; era un lugar para vivir bien. Proveía a todos sus ciudadanos de escuelas, teatros, baños, gimnasios, médicos del Estado, templos, a veces bibliotecas, estadios, mercados y otros servicios de la vida civilizada. Sin embargo, no todos los ciudadanos podían participar por igual de esta forma de vida. Siempre hubo ricos y pobres, y, en ciertos aspectos, las diferencias de clase aumentaron en el mundo helenístico, aunque el nivel medio de vida se elevó. Además, no todos los que vivían dentro de la ciudad eran ciudadanos.

PREGUNTA N°1 UNMSM 2011-I
En el texto, la palabra COMPRENDÍAN equivale a:
A) habitaban.
B) circundaban.
C) consideraban.
D) abarcaban.
E) entendían.

PREGUNTA N°2 UNMSM 2011-I
El texto aborda, fundamentalmente,
A) el carácter de la ciudad griega y los servicios que prestaba.
B) la importancia de la ciudad en la prestación de servicios.
C) la distribución urbanística y rural de las ciudades griegas.
D) la preocupación por la solidaridad en el mundo griego.
E) el bienestar de las clases sociales en el mundo helenístico.

PREGUNTA N°3 UNMSM 2011-I
Del texto se deduce que, en lo que respecta a la prestación de servicios de salud, los ciudadanos
A) eran muy cuidadosos al elegir médicos.
B) no eran víctimas de discriminación.
C) se atendían en hospitales particulares.
D) recibían una precaria atención médica.
E) buscaban ampliarla a los esclavos.

PREGUNTA N°4 UNMSM 2011-I
Se deduce del texto que la ciudad griega se caracterizó por su gran
A) desorden.
B) igualdad.
C) organización.
D) expansión.
E) belicosidad.

PREGUNTA N°5 UNMSM 2011-I
Una idea opuesta al contenido del texto es que en la ciudad griega
A) el autoabastecimiento era completo a lo largo del año.
B) los ciudadanos buscaban vivir bien gracias a los servicios.
C) había preocupación por el bienestar de la civilización.
D) existían diferencias entre las diversas clases sociales.
E) las tierras de labranza formaban parte de su geografía.

Texto N°6 UNMSM 2011-I
El punto de vista esencial en lingüística consiste en observar el lenguaje en su función de comunicación, practicado oralmente. Pero para el sujeto que habla, no especialmente advertido, esta función es la más inconsciente. Su importancia misma nos impide ver cómo se realiza. Cuando hablamos, o cuando escuchamos, es principalmente el contenido de la comunicación, su sentido, lo que acapara toda nuestra atención. Si hacemos abstracción del sentido, los sonidos que percibimos nos informan entonces sobre el origen geográfico o social del hablante, lo que se llama su acento, o bien la intensidad de la pronunciación o las variaciones de la melodía de la frase nos dan indicaciones globales acerca de la vehemencia de los sentimientos o, también, sobre la duda o vacilación del hablante. En la práctica corriente hay, pues, una disociación entre el contenido intelectual de comunicación atribuido al conjunto de la emisión vocal y el valor social que se atribuye a los detalles de la pronunciación. Para aprehender su objeto de estudio, el fonólogo debe hacer abstracción de toda esa atmósfera afectiva para atender sólo al valor intelectualmente discriminativo de los sonidos del lenguaje empleado

PREGUNTA N°6 UNMSM 2011-I
En el texto, el término ADVERTIDO equivale a:
A) coherente.
B) aceptado.
C) comprensible.
D) distraído.
E) atento.

PREGUNTA N°7 UNMSM 2011-I
La distinción principal que establece la lingüística para el estudio del habla es:
A) el sentido y el sonido.
B) el acento y la pronunciación.
C) la lengua y la atmósfera afectiva.
D) el sentido y el contenido intelectual.
E) lo consciente y lo inconsciente.

PREGUNTA N°8 UNMSM 2011-I
En el acto comunicativo, es posible determinar la procedencia de los hablantes a partir de su:
A) vehemencia.
B) vacilación.
C) pronunciación.
D) afectividad.
E) percepción.

PREGUNTA N°9 UNMSM 2011-I
Resulta incompatible con el texto afirmar que
A) hay una identidad entre sentido y sonido.
B) la comunicación se da principalmente por el sentido.
C) en el habla lo más importante es el sentido.
D) hay disociación entre contenido y emisión.
E) las melodías revelan la vacilación del hablante.

PREGUNTA N°10 UNMSM 2011-I
En el acto comunicativo, los hablantes desarrollan su conversación sobre la base:
A) de la melodía.
B) de la acentuación.
C) de la entonación.
D) del sentido.
E) de la empatía.

Texto N°3 UNMSM 2011-I
¿Por qué tantos filósofos capaces han considerado atractivo el idealismo en sus diferentes versiones? Una de sus ventajas es que nos permite responder al desafío del escepticismo, concepción según la cual no podemos saber cómo es realmente el mundo. En efecto, históricamente el idealismo se desarrolló a partir de los fracasos del intento de responder al escepticismo. Todas las formas de escepticismo descansan sobre la tesis de que podemos disponer de toda la evidencia posible en favor de una tesis cualquiera y, aun así, estar radicalmente equivocados. Podemos tener la evidencia más perfecta posible de la existencia de un mundo externo y estar sufriendo una alucinación masiva. Podemos estar engañados por un demonio malvado, o ser un cerebro en una cubeta, o estar soñando, etc. El idealista resuelve este problema eliminando la escisión entre evidencia y realidad, de tal modo que la evidencia coincida con la realidad. Entonces se hace bastante simple distinguir aquellos casos que, como ilusiones, espejismos, alucinaciones, etc., no son reales de aquellos que constituyen el “mundo real”.

Las ilusiones son simplemente apariencias que no son adecuadamente coherentes con nuestras demás apariencias. Pero tanto en las percepciones ilusorias como en las no ilusorias no hay nada más allá de nuestras representaciones. La fuerza del idealismo radica, en suma, en que elimina la escisión entre realidad y apariencia, la escisión que hace posible el escepticismo. Según el idealismo, la realidad consiste en apariencias sistemáticas.

PREGUNTA N°11 UNMSM 2011-I
El texto trata, fundamentalmente, sobre
A) el desafío del escepticismo.
B) el escepticismo y la ciencia.
C) la plausibilidad del idealismo.
D) la escisión entre evidencia y realidad.
E) la noción de apariencia sistemática.

PREGUNTA N°12 UNMSM 2011-I
El idealista responde al reto escéptico argumentando que:
A) las ilusiones son tan reales como los sueños.
B) la posibilidad del error no se puede eliminar.
C) la existencia de un demonio maligno es imposible.
D) hay una diferencia abismal entre evidencia y realidad.
E) la realidad se reduce a apariencias coherentes.

PREGUNTA N°13 UNMSM 2011-I
En el texto, el término ATRACTIVO significa
A) inquietante.
B) realista.
C) adecuado.
D) estético.
E) lúdico.

PREGUNTA N° 14 UNMSM 2011-I
Elija el enunciado que es incongruente con el texto.
A) El escéptico se apoya en la posibilidad de incurrir en error.
B) El idealista elimina la escisión entre evidencia y realidad.
C) El idealismo formula una distinción entre realidad e ilusión.
D) Todas las percepciones de los seres humanos son ilusorias.
E) Los escépticos aducen la posibilidad de una alucinación masiva.

PREGUNTA N° 15 UNMSM 2011-I
Si el idealismo no pudiese eliminar la escisión entre evidencia y realidad, entonces
A) la evidencia podría recusar todo el escepticismo.
B) sería válido el planteamiento de los idealistas.
C) no podría responder al desafío del escepticismo.
D) se podría distinguir entre percibir y alucinar.
E) su valor filosófico sería más notable en la historia.

“Mientras más leas, más cosas sabrás. Mientras más sepas, más lejos llegarás.”

REVISA TUS RESPUESTAS CON LAS CLAVES QUE ESTÁN EN EL COMENTARIO.

lunes, 9 de marzo de 2020

COMPRENSIÓN LECTORA PREGUNTAS ADMISIÓN UNMSM 2010 II


LECTURAS ADMISIÓN UNMSM 2010 II
Tema  Comprensión de lectura
Comprensión de lectura
Referencias
La comprensión lectora es una de las actividades académicas más importantes para la adquisición y perfeccionamiento del conocimiento y para la formación del espíritu crítico. Consiste en la interacción entre el lector y el texto, en el que intervienen diversos factores tales como los procesos de análisis y síntesis, el proceso de inferencia y extrapolación, además de los conocimientos previos textuales y culturales. Todos estos procesos se ven reflejados en los niveles de comprensión y que se evalúan a través de los distintos tipos de preguntas.

Pregunta por idea principal o tema central
La idea principal es el enunciado que expresa el contenido esencial del texto y se manifiesta generalmente mediante una oración que incluye el aspecto más relevante del tema central; por ejemplo, el aborto es un delito y como tal debe ser penalizado, la contaminación ambiental es la causa principal del calentamiento global.
En cambio, el tema central es la palabra o frase nominal que encierra el concepto principal del texto; por ejemplo, el aborto, la contaminación ambiental, etcétera.

Preguntas por sentido contextual
El sentido contextual es aquel significado que adquiere un término o locución de acuerdo al contexto lingüístico en que aparece. El lector debe expresar este significado con otro u otros términos equivalentes.

Pregunta por compatibilidad o incompatibilidad
Una idea compatible es aquella que concuerda con el contenido del texto y mantiene su coherencia, puede ser tácita o expresa. Para que una afirmación sea compatible con lo leído debe coincidir con el tema, la tesis y la intención del autor. En cambio, la idea incompatible constituye una negación de alguna idea principal o secundaria del texto.

Pregunta por inferencia
La inferencia es un razonamiento que consiste en hacer explícitas las ideas implícitas del texto a partir de una o varias premisas (información literal). Cabe recordar que toda deducción o conclusión que se extraiga del texto se sustenta solo en él.
Pregunta por extrapolación
Una vez que se ha comprendido cabalmente el texto, el lector puede hacer extrapolaciones, es decir, aplicar o trasladar las conclusiones del autor a otro campo o situación diferente que no se ha descrito en el texto. Además, toda extrapolación siempre es probable y se justifica solo a partir de los datos vertidos en el texto.

Texto N.º1 UNMSM 2010-II

Durante su primera centuria, Lima fue creciendo alrededor de la Plaza Mayor. Sin vanidad, fueron levantándose las humildes fachadas de las casas.

Estos edificios, de un solo piso, eran construidos con poco celo; según el Padre Cobo, estaban “cubiertos de esteras, tejidos de carrizos y madera tosca de mangles, y con poca majestad en las portadas, aunque muy grandes y capaces”. En contraste, la ciudad ponía un singular empeño en la construcción de los templos. La piedad hacía surgir sin descanso nuevas iglesias. Otros caprichos de la ciudad eran las extensas y perfumadas huertas que rodeaban los edificios, y cuyos ramajes, cargados de frutos, asomaban su verdor y su fragancia por sobre los altos muros de adobes. La ciudad carecía de palacios y de paseos. La Plaza Mayor, la única de la ciudad, servía al mismo tiempo de mercado, de atrio para “mercachifles, escribanos y sacristanes” (en la plaza se desenvolvían las actividades comerciales, judiciales y religiosas) de redondel de toros, de paseos de la aristocracia y de ágora criolla de la chismografía.

Así, la Lima del siglo xvi adquirió su fama por sus iglesias y huertas. Construida de materiales toscos, desprovistos de comodidades, descuidados y antihigiénicos, sin agua, sin policía y sin alumbrado: careció de prestigio civil. Pese a todo ello, pudo envanecerse de serenar el alma con el tañido de sus bronces y de embriagarla con la furtiva esencia de sus madreselvas y jazmines.

PREGUNTA N°1 UNMSM 2010-II
El texto trata principalmente:
A) de las contrastantes características que lucía la ciudad de Lima durante el siglo XVI.
B) de la pobreza en Lima durante el siglo xvi y sus repercusiones en la arquitectura.
C) de la historia de Lima a través de sus fachadas y de sus actividades económicas.
D) del Padre Cobo como el principal cronista de la arquitectura virreinal de Lima.
E) de las plazas en el siglo xvi como espacio de discusión, comercio y diversión.

PREGUNTA N°2 UNMSM 2010-II
Una de las siguientes alternativas presenta un enunciado incompatible con lo sostenido en el texto.
A) Las casas limeñas eran bien construidas, pero reducidas.
B) La ciudad de Lima del siglo xvi carecía de palacios y de paseos.
C) Todos los estratos sociales confluían en una sola plaza.
D) El empeño en la construcción estaba centrado en los templos.
E) Las construcciones religiosas superaban en belleza a las civiles.

PREGUNTA N°3 UNMSM 2010-II
El término CELO equivale a:
A) aspiración.
B) patrimonio.
C) dedicación.
D) piedad.
E) energía.

PREGUNTA N°4 UNMSM 2010-II
Sobre la Plaza Mayor de Lima, podemos concluir que fue:
A) destinada solo al paseo y a la diversión.
B) un espacio de sociabilidad multiclasista.
C) un espacio desdeñado por la iglesia.
D) un espacio urbano de segregación.
E) un lugar exclusivo para el comercio.

PREGUNTA N°5 UNMSM 2010-II
Durante el siglo XVI, en las huertas caseras de Lima, se
A) ofrecía flores exóticas.
B) prefería las frutas a las flores.
C) criaba aves ornamentales.
D) producía verduras y tubérculos.
E) cultivaba frutas y flores.

Texto N°2 UNMSM 2010-II
Las sociedades en las que la educación pública no desempeña ningún papel, como en la antigüedad, son sociedades en las que cada grupo está destinado a reproducir la suerte de sus padres o de la minoría a la que pertenece: el hijo del campesino aprende de su padre las labores del campo, las mujeres se informan unas a otras respecto al parto y los hijos, los militares aprenden a tirar con arco o montar a caballo, puesto que estas funciones que aprenderán serán sus destinos en la sociedad.

La educación pública, en cambio, prepara a los individuos para ocupar distintas posiciones. Por ello, una democracia sólida garantiza la educación gratuita y obligatoria, en su formación básica; y promueve universidades de gestión pública, junto a las particulares, con la finalidad de dar oportunidades a todos los miembros de la sociedad.

En algunas sociedades latinoamericanas, aún subsiste una especie de fatalidad que hace que el hijo del pobre siempre vaya a ser pobre, y que el hijo del ignorante siempre tenga que ser ignorante. La educación pública es el elemento que puede romper con la fatalidad social de un sistema de castas y generar igualdad de oportunidades para la movilidad social. De allí la necesidad de defenderla, promoverla y fortalecerla.

PREGUNTA N°6 UNMSM 2010-II
El tema central del texto destaca, fundamentalmente, la:
A) fatalidad social de la educación.
B) importancia de la educación pública.
C) educación de la nueva generación.
D) gratuidad plena de la enseñanza.
E) búsqueda de la movilidad social.

PREGUNTA N°7 UNMSM 2010-II
A partir del contenido del texto, se puede inferir que:
A) la fatalidad social complementa las tareas de la educación pública.
B) la educación pública busca mantener los patrones sociales de cada nación.
C) en la Antigüedad, un individuo llegaba a ser lo que su esfuerzo le permitía.
D) las sociedades de gran movilidad social son menos prejuiciosas.
E) una sociedad estamental asegura la estabilidad económica de una nación.

PREGUNTA N°8NMSM 2010-II
Elija el enunciado incompatible con el texto.
A) La educación gratuita es fundamental para la democracia.
B) La educación pública consolida un orden estamental.
C) Las minorías educadas pueden sobreponerse a su destino.
D) La educación pública contrarresta la inmovilidad social.
E) La democracia garantiza educación gratuita y obligatoria.

PREGUNTA N°8 UNMSM 2010-II
Si una sociedad no garantizase la educación gratuita para quienes no tienen los recursos económicos, entonces.
A) la movilidad social sería muy difícil de lograr.
B) la democracia representativa se fortalecería.
C) las universidades públicas tendrían gran desarrollo.
D) la difusión de la educación básica se incrementaría.
E) los más pobres podrían superar su sino social.

PREGUNTA N°10 UNMSM 2010-II
En el texto, ROMPER es equivalente a
A) diferenciar.
B) rajar.
C) deshilvanar.
D) terminar.
E) deteriorar.

Texto N°3 UNMSM 2010-II
Para estudiar los fundamentos y los métodos del conocimiento científico, es decir, para estudiar la epistemología, resulta imprescindible hacer una investigación sobre las diversas teorías científicas que se suceden, una tras otra, a lo largo de la historia. A esta sucesión, se le denomina programa de investigación científica. Cada teoría presenta un desarrollo, un despliegue suscitado, como mínimo, por las tentativas de salvarla de la refutación, de la evidencia que la contradiga.

Lo que debe ser valorado es esa evolución, que a veces puede producir profundos cambios en la teoría inicial, hasta el punto de dar lugar a teorías nuevas que, procediendo genéticamente de alguna anterior, la mejoran y la modifican sustancialmente, generando teorías diferentes, aunque estén históricamente entrelazadas entre sí.

Dentro de este estudio, un concepto clave ha sido el “falsacionismo”, término que explica de una manera particular las relaciones entre las teorías. Un caso de “falsación” es el método que contrapone dos teorías para darle validez a una de ellas. A partir de cuál explica mejor un problema y cuál posee un mayor contenido experimental: una teoría puede acercarse a la verdad más que otra.

PREGUNTA N°11 UNMSM 2010-II
¿Cuál es el enunciado que resume mejor la propuesta del texto?
A) Todas las teorías que conoce la historia proceden de vertientes genéticas distintas.
B) El estudio de la epistemología exige el análisis de los programas de investigación.
C) Los cambios de las teorías iniciales deben de ser valorados como una evolución.
D) La noción de programa de investigación es una categoría nueva de la ciencia.
E) La falsación de una teoría supone una solución definitiva a cualquier problema.

PREGUNTA N°12 UNMSM 2010-II
En el texto, el término REFUTACIÓN se entiende como:
A) análisis somero de una teoría inicial.
B) reconstrucción histórica de las teorías.
C) descarte por evidencia experimental.
D) contenido empírico de las teorías.
E) confrontación de resultados anómalos.

PREGUNTA N°13 UNMSM 2010-II
¿Cuál de los siguientes enunciados es incompatible con lo sostenido en el texto?
A) La falsación presenta la articulación armoniosa de dos teorías.
B) La epistemología estudia las bases del conocimiento científico.
C) Los científicos prefieren una teoría con el menor contenido refutado.
D) Una teoría inicial puede ser controvertible en todo momento.
E) Un programa de investigación científica posee dimensión diacrónica.

PREGUNTA N°14 UNMSM 2010-II
En concordancia con el texto, la verdad se sustenta, fundamentalmente, en:
A) el uso de modelos explicativos.
B) la variabilidad de hipótesis.
C) la observación sistemática.
D) la contrastación empírica.
E) la especulación teórica.

PREGUNTA N° 15 UNMSM 2010-II
Según el texto, las nuevas teorías:
A) son modificaciones de las teorías anteriores.
B) son completamente diferentes de las precedentes.
C) rechazan los programas de investigación científica.
D) desechan todo el conocimiento científico anterior.
E) desarrollan exclusivamente experimentos físicos.


“En algún lugar de un libro, hay una frase esperándonos para darle sentido a la existencia”.

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