GUERRAS PÚNICAS

GUERRAS PÚNICASLas Guerras Púnicas fueron una serie de tres guerras que enfrentaron entre los años 264 a. C. y 146 a. Reciben su nombre del etnónimo latino Pūnicī nombre usado por los romanos para los cartagineses y sus ancestros fenicios. Por su parte los cartagineses llamaron a estos conflictos "guerras romanas".

Causa: La principal causa de las Guerras Púnicas fue el choque de intereses entre el imperio cartaginés existente y la ampliación de la República romana.

PRIMERA GUERRA PÚNICA (264 AL 241 A. C.):

Causas: Hegemonía en el mediterráneo occidental
La isla de Sicilia estaba dividida en tres partes, una de ellas estaba controlada por los cartagineses, otra por los mamertinos y la tercera por los siracusanos. Los mamertinos se vieron invadidos por los siracusanos encabezados por Hieron II y posteriormente por los cartagineses, en parte debido a que Cartago no deseaba perder su control en Sicilia en favor del pueblo romano, por ello y ante la escasa posibilidad de ofrecer resistencia los mamertinos decidieron buscar apoyo entre sus vecinos los romanos.

Roma sin tradición naval para contrarrestar a los cartagineses, armó rápidamente una importante flota en los astilleros de las ciudades griegas.


Los romanos vencieron en:
La Batalla de Milas, año 260 a. C. (Destaca el general romano Cayo Duilio).
La Batalla del Cabo Ecnomo, 256 a. C. (la mayor batalla naval de la Antigüedad)
Los éxitos en el mar permitieron la intervención romana en Córcega.

Los romanos fueron vencidos en:
Batalla de los llanos del Bagradas 255 a. C. ( Destaca el general cartaginés Jantipo)
Batalla de Drépano en el año 249 a. C (destaca el general Aderbal)


Para lograr vencer los romanos firmaron un nuevo tratado de amistad y alianza con Hierón II, por el cual Siracusa dejaba de ser tributaria de Roma e Hierón se declaró amigo eterno de los romanos. Cayo Lutacio Cátulo, consiguió en la Batalla de las Islas Egadas una victoria decisiva Frente al General Cartaginense Amílca Barca. Cartago pidió la paz, a consecuencia de la cual tuvo que abandonar sus posesiones en Sicilia, comprometiéndose a respetar a Hierón de Siracusa y a una indemnización de guerra de 3.200 talentos. El Tratado de Lutacio Cátulo puso fin oficialmente a la Primera Guerra Púnica.

SEGUNDA GUERRA PÚNICA

Causa: Toma y destrucción de Sagunto, ciudad hispana aliada de Roma.
Cartago para recuperarse de sus pérdidas territoriales inició una política de expansión en la Península Ibérica, apoderándose de las minas de plata de Cartagena y Andalucía, las más ricas del Mediterráneo en la Antigüedad. La empresa fue iniciada en el 237 a. C. por Amílcar Barca, que dominó casi toda Andalucía, y la continuó su yerno Asdrúbal “El Bello”, fundador de la ciudad Cartago Nova, actual Cartagena. Roma observó con recelo la expansión púnica en Hispania, en el 226 a. C. se estableció un tratado según el cual el límite de las respectivas zonas de influencia se fijaba en el río Ebro (Tratado de Ebro). Aníbal asedió la ciudad de Sagunto (aliado de Roma) en la primavera del 219 a. C. tras una dura resistencia, tomó la ciudad a los pocos meses. Un año después, en la primavera del 218 a. C., Roma declaró la guerra.

Aníbal trató de aplastar a los romanos llevando la guerra a su propio país, para lo cual el ejército cartaginés tuvo que realizar una expedición sumamente comprometida: partiendo de sus bases hispanas, atravesaron los Pirineos y después los Alpes con varios miles de hombres, caballos y algunos elefantes (70.000 norteafricanos e íbero). Consiguió derrotar a los romanos en el río Tesino, el lago Trasimeno 217 a. C. y en la decisiva Batalla de Cannas, donde quebrantó el poder militar romano dejando Italia indefensa, quedando libre el camino hacia Roma.

Aníbal, posiblemente por insuficiencia de medios, no se atrevió al ataque directo a la capital, desviándose hacia el sur de Italia, con la esperanza de conseguir la sublevación contra Roma de los pueblos itálicos meridionales y las ciudades griegas. A pesar de la gran victoria de Cannas 216 a. C., Aníbal quedó finalmente inmovilizado.

Cneo y Publio Cornelio Escipión habían planeado una hábil contraofensiva buscando tomar el control de la península ibérica, pero fueron fueron derrotados y muertos en su intento de penetración hacia Andalucía (Asesinados por Asdrúbal Barca), pero en el 210 a. C. el hijo de Publio, Publio Cornelio Escipión "el Africano", obtuvo nuevas victorias para Roma, con la toma de Cartago Nova en 204 a. C., golpe decisivo al control cartaginés en Hispania. Al año siguiente, Cádiz cambiaría de bando, uniéndose a Roma, quedando así todo el litoral mediterráneo peninsular en poder de los romanos. Derrotado Asdrúbal Barca, con los restos de su ejército, se dirigió a Italia siguiendo los pasos de su hermano Aníbal, a fin de reunirse con él.

Asdrúbal envió mensajes a Aníbal en los que le expresaba su deseo de reunirse con él en la zona de Umbría, en Italia central. Sin embargo, los correos cayeron en manos del cónsul romano Claudio Nerón. Los romanos con 40 000 hombres derrotaron totalmente a Asdrúbal en la Batalla del Metauro, donde este último perdió la vida. Hallándose Aníbal en Italia sin posibilidades ofensivas y terminada la guerra en Hispania, Roma proyectó el asalto directo a Cartago. Ante el grave peligro, los cartagineses llamaron a Aníbal, que pasó de Italia a Cartago en el 203 a. C. Los romanos y cartagineses se enfrentaron en la decisiva batalla de Zama en el 202 a. C., con la total victoria romana.

Cartago pidió la paz, cuyas condiciones fueron muy duras: entrega de la marina de guerra, de los elefantes utilizados en el ejército, de los mercenarios itálicos, reducción del territorio cartaginés metropolitano y reconocimiento de la independencia del reino de Numidia, con el cual se comprometía a no entrar en guerra, renuncia a todas las posesiones hispánicas y una indemnización de guerra de 10.000 talentos, a pagar en 50 años. Ello representaba el fin de Cartago como gran potencia, y la hegemonía de Roma sobre el Mediterráneo occidental.
TERCERA GUERRA PÚNICA

Causas: Cartago declara la guerra a Numidia sin permiso de Roma.
Cartago cumplió el tratado y procuró rehacer su economía apoyándose en el comercio por mar y en una importante expansión de la agricultura, lo que despertó recelos en Roma. En especial, el grupo aristocrático conservador consideró necesario aniquilar a Cartago. Su portavoz fue Marco Porcio Catón, llamado el Censor, cuyas arengas anti-cartaginesas son famosas, soliendo terminar todos sus discursos concienzudamente con la célebre frase: «Cartago debe ser destruida».
La ocasión la proporcionaron los ataques del rey númida Masinisa, que hostigaba a los cartagineses sin que éstos pudieran responder, según las cláusulas del tratado citado. Cuando intentaron defenderse con las armas, Roma les declaró una guerra que no podían ganar. El final de la Tercera Guerra Púnica supuso el fin del poder cartaginés. La ciudad fue arrasada por Cornelio Escipión Emiliano y su población exterminada, los pocos supervivientes fueron vendidos como esclavos. Las demás ciudades del norte de África que apoyaron a Cartago corrieron la misma suerte. En total, los romanos destruyeron cinco ciudades africanas de cultura púnica aliadas de Cartago. Las que se rindieron desde el comienzo de la guerra fueron declaradas libres y conservaron sus territorios. Las antiguas posesiones de Cartago constituyeron la nueva provincia romana de África, con capital en Útica, entregando algunos territorios a Masinisa por su ayuda a Roma durante la guerra.

FRANCIA-ESPAÑA-INGLATERRA SIGLO XVII (HEGEMONÍA FRANCESA)

HEGEMONIA FRANCESA EN EL SIGLO XVII

FRANCIA BAJO LOS BORBONES
En 1598, Enrique IV intentó asegurar la paz interna en sus dominios, para lo cual promulgó el Edicto de Nantes, que garantizaba la libertad de conciencia a todos sus súbditos, salvaguardaba la libertad de culto público para los hugonotes en fortalezas y poblados específicos, y les aseguraba. la igualdad en el acceso a los cargos oficiales.

El reinado de Enrique IV supuso para Francia un periodo de recuperación tras las Guerras de Religión y el comienzo de un crecimiento económico renovado. La mayor parte de este periodo transcurrió en paz y las finanzas reales se restablecieron. En beneficio del campesinado, que suponía más del 90% de la población y que había sufrido los saqueos y la devastación de la guerra, Enrique anuló los atrasos debidos por arriendos y los impuestos sobre la tierra, prohibió que los acreedores embargaran el ganado o las herramientas, puso en venta las tierras públicas por debajo del precio de mercado y restringió los derechos de caza de los nobles sobre los campos cultivados. Para promover comercio, construyó canales, dragó ríos y restauró y construyó puentes y carreteras. Atrajo a Francia a artesanos extranjeros para desarrollar nuevas industrias e introdujo el cultivo de las moreras, de las que se alimentan los gusanos de seda, para asegurar el abastecimiento de seda en bruto para la industria de este sector.

A finales de la primera década del siglo XVII, la economía era floreciente y la autoridad, real estaba de nuevo firmemente establecida. Sin embargo, el clero católico se opuso a la tolerancia oficial hacia los hugonotes. En 1610 un religioso fanático (o un agente de los Habsburgo, el dato no es claro) asesinó al rey. Enrique, rechazado por su pueblo como herético en 1589, fue llorado por casi todos los franceses tras su muerte.

LUIS XIII Y RICHELIEU
A Enrique le sucedió su hijo de nueve años de edad, Luis XIII. Durante los primeros 15 años de su reinado, el país inició una regresión bajo la ineficaz dirección de la reina madre María de Médicis, y, después, bajo el indeciso gobierno de un joven e inexperto rey. En 1624, Luis eligió como primer ministro al Cardenal Richelieu, que fue el gobernante efectivo de Francia durante los siguientes 18 años. Las principales metas de Richelieu consistieron en eliminar a todos los rivales del poder real y contener las amenazas del extranjero.

Política interior
Para acabar con el poder político de la nobleza, Richelieu ejecutó a varios de sus más eminentes y peligrosos miembros, y derribó los castillos que podían ser utilizados como centros de resistencia, convirtiendo al rey en un monarca absoluto. Para socavar la autoridad de los nobles y asegurar el fiel desarrollo de la política real en las provincias, Richelieu dividió el país en 30 nuevos distritos administrativos y al frente de cada uno de ellos colocó a un Intendente, un oficial real nombrado entre miembros leales de la clase media. Los intendentes asumieron gradualmente enormes poderes políticos, judiciales y financieros en sus distritos. Mientras tanto, al considerar que la fuerza de los hugonotes franceses era una amenaza para el poder absoluto del rey, sitió su fortaleza de La Rochela, en 1628. Los hugonotes perdieron el poder militar y político; a pesar de ello, se les aseguró la libertad religiosa.
Rlchelieu fomentó el desarrollo de la flota mercante, fundó compañías de comercio exterior y apoyó la expansión colonial. La colonización sistemática comenzó en Canadá y se establecieron las primeras factorías comerciales en África y en las Indias Occidentales. Para proteger el comercio y las colonias organizó la Armada Francesa, construyendo una flota de galeras en el Mediterráneo y una flota de cuarenta veleros en el Atlántico.
La inflación, el aumento de los impuestos y, después de 1635, la devastación producida por los ejércitos invasores sumió a la mayoría del campesinado en una profunda miseria.
Las revoluciones campesinas se sucedieron en Borgoña entre 1625 y 1630, en el sur entre 1636 y 1637, Y en Normandía en 1639. Todas fueron duramente reprimidas.

Política exterior
Cuando Richelieu se convirtió en el primer ministro del rey en 1624, la Guerra de los Treinta Años (1618-1648), conflicto civil y religioso surgido en los Estados alemanes y que llegó a ser una guerra europea general, se encontraba en su primera década. En 1635, cuando parecía que los Habsburgo (que detentaban el poder del Sacro Imperio Romano Germánico) podían unificar toda Alemania bajo su mandato, Richelieu introdujo a Francia en la guerra corno aliada de los protestantes suecos y holandeses contra los Habsburgo católicos. Richelieu murió en 1642.

LUIS XIV Y MAZARlNO
Luis XIII murió en 1643, dejando el trono a su hijo de cinco años. Su viuda, Ana de Austria, nombró como Primer Ministro al protegido de Richelieu, el Cardenal Giulio Mazarino y tutor de Luis XIV. Mazarino continuó la política absolutista de su predecesor. A nivel externo, culminó de forma victoriosa la guerra con los Habsburgo. La Paz de Westfalia (1648) concedió la mayoría de Alsacia al reino de Francia, y aseguró la división de los territorios alemanes. Por la Paz de los Pirineos (1659), firmada con España, Francia consiguió
Artois en el norte y el Rosellón en la frontera española.
Las ambiciones de los Habsburgo habían sido bloqueadas y Francia salió de la guerra como la gran vencedora.
A nivel interno, reprimió el primer esfuerzo coordinado de la aristocracia y la burguesía para invertir la concentración de poder en el rey realizada por Richelieu. En 1648, el Parlamento de París, en alianza con los burgueses de la ciudad, protestó contra los elevados impuestos y, con el apoyo de los artesanos, hicieron estallar una rebelión contra la Corona, denominada La Fronda. Poco después de que finalizara, los nobles amotinados del sur se rebelaron y, antes de que la revolución fuera aplastada, una guerra civil arrasó de nuevo diversas zonas de Francia. A pesar de esto, la Fronda fracasó en su intento de impedir la centralización del poder y, hasta la década de 1780, los estamentos privilegiados no desafiaron de nuevo a la autoridad de la Corona.
A la muerte del cardenal Mazarino en 1661, Luis XIV anunció que en lo sucesivo él sería su propio primer ministro ("El Estado Soy Yo"). Durante los siguientes 54 años, gobernó Francia de manera personal y consciente, convirtiéndose en el modelo del monarca absolutista que gobernaba por derecho divino.

Política interna de Luis XIV
Estableció un número determinado de consejos consultivos y, para ejecutar sus instrucciones, los dotó de hombres capaces y completamente dependientes de su persona.
La demanda de los parlamentos provinciales de un veto sobre los decretos reales se silenció totalmente. Los nobles potencialmente peligrosos, por ser descendientes de la antigua nobleza feudal, quedaron unidos a la corte a través de cargos prestigiosos pero de carácter ceremonial, que no les dejaban tiempo libre para su actividad política. La burguesía se mantuvo políticamente satisfecha con la garantía de orden interno que le ofrecía el gobierno, el fomento activo del comercio y la industria y las oportunidades de hacer fortuna explotando los gastos del Estado.

Encargó la economía francesa a su ministro Jean-Baptiste Colbert, el gran exponente del Mercantilismo. Subvencionó a la industria, estableció aranceles para eliminar la competencia exterior y controles de calidad en la producción industrial, desarrolló mercados coloniales que fueron monopolizados por los comerciantes franceses, fundó compañías comerciales ultramarinas, reconstruyó la Armada y, en el interior, construyó carreteras, puentes y canales.

Antes de finalizar su reinado, los gastos de las guerras habían arruinado la mayor parte del trabajo de Colbert en el ámbito económico y, en 1685, el rey asestó un golpe a la débil economía del Estado al revocar el Edicto de Nantes. Convencido de que la mayoría de los hugonotes se habían convertido al catolicismo, prohibió el culto público protestante, los predicadores fueron expulsados del país y se destruyeron sus centros de reunión. A pesar de la amenaza de elevadas multas, entre 200.000 y 300.000 hugonotes abandonaron Francia; la mayoría eran artesanos especializados, intelectuales y oficiales del ejército; en definitiva, valiosos súbditos que Francia no podía permitirse el lujo de perder.
Luis XIV, gracias al poder de nombrar a los obispos, consiguió un dominio firme sobre la jerarquía eclesiástica. El monarca gobernaba como representante de Dios en la Tierra, y la obediencia del clero le proporcionó la justificación teológica de su derecho divino. Un movimiento disidente, el jansenismo, que se desarrolló en el siglo XVII, constituyó una amenaza política por el énfasis que daba a la supremacía de la conciencia individual, por lo que el monarca buscó combatirlo desde sus comienzos.
Luis XIV mando a construir el gran Palacio de Versalles, incomparable en tamaño y magnificencia, un monumento de la arquitectura, pintura, escultura, diseño interior, jardinería y tecnología constructiva de Francia. El Rey Sol, fue un destacado mecenas de las artes. Intentó elevar el nivel cultural mediante la fundación de la Academia de Bellas Artes y la Academia Francesa en Roma; además, ayudó a los autores con aportaciones económicas y fomentó sus trabajos, nombrando a un surintendant (super­ visor) de música para elevar la calidad de las composiciones y de los conciertos. Creó también la Academia de las Ciencias.

Política externa
Luis XIV condujo a su país a cuatro guerras costosas. En todas ellas continuó la política de contener y reducir el poder de los Habsburgo, extender las fronteras francesas hasta posiciones defendibles y conseguir ventajas económicas. Su ministro de Guerra, el Marqués de Louvois, organizó un poderoso ejército de 300.000 hombres entrenados, disciplinados y bien equipados. En 1667, el monarca empleó este ejército para hacer valer su reclamación (basada en su matrimonio, en 1660, con María Teresa, hija del rey Felipe IV de España) sobre los Países Bajos españoles. Una hostil alianza de poderes marítimos le indujo a negociar un compromiso de paz en 1668. La recompensa francesa fueron once fortalezas en la frontera nororiental.

En 1672 las consideraciones estratégicas y económicas llevaron a Luis a atacar las Provincias Unidas (parte de los Países Bajos no sujeta a dominación española), donde pronto se enfrentaría no sólo con los holandeses, sino también con una poderosa coalición. Francia consiguió tras la Paz de Nimega (1678), que puso fin a la guerra, el Franco Condado en la frontera oriental y una docena de ciudades fortificadas en el sur de los Países Bajos.

En 1689, una alianza de poderes europeos, la Liga de Augsburgo, entró en guerra con Luis XIV para poner fin a su política de anexionar territorios adyacentes a ciudades conseguidas en tratados anteriores. Los ocho años de guerra terminaron con la Paz de Ryswick, acuerdo en el que ambas partes renunciaron a sus conquistas, aunque Francia retuvo la ciudad de Estrasburgo en Alsacia. Los combatientes habían resuelto solucionar sus diferencias debido a que una nueva crisis internacional asomaba en el horizonte.
Carlos II, rey de España, no tenía heredero directo. Un mes antes de su muerte, nombró para sucederlo al nieto de Luis XIV, Felipe de Anjou. Aunque Luis había defendido anteriormente la división de la herencia de la monarquía española, decidió apoyar la candidatura de su nieto a todo el territorio. Los otros Estados europeos temieron las consecuencias de la gran extensión del poder de los Borbones que esto generaría, y se unieron en una coalición para evitarlo. La Guerra de Sucesión Española duró trece agotadores años. Al final, Luis consiguió su principal objetivo y su nieto Felipe de Anjou se convirtió en rey de España con el nombre de Felipe V.

Fin de Luis XIV
La guerra, junto al frío invierno de 1709 y a una escasa cosecha, provocó en Francia numerosas revueltas por la falta de alimentos y en demanda de reformas políticas y fiscales. Una epidemia de viruela que tuvo lugar entre 1711 y 1712 acabó con la vida de tres herederos al trono, dejando un único superviviente por línea directa, el biznieto de Luis, que tenía 5 años de edad. Luis XIV murió en Versalles el 1º de septiembre de 1715, tras 73 años de reinado.

VIDEO. La EUROPA DEL REY SOL


VIDEO: VERSALLES


VIDEO: PALACIO DE VERSALLES


ESPAÑA EN EL SIGLO XVII

LOS AUSTRIAS MENORES
La principal innovación en el funcionamiento del sistema político de la monarquía española en el siglo XVII fueron los validos. Los validos son personajes; miembros de la aristocracia, en los que el rey depositaba su total confianza. El monarca se desentendía de las labores de gobierno y el valido tomaba las principales decisiones.
Dos razones explican su aparición: las labores de gobierno eran cada vez más complejas y los monarcas españoles del siglo XVII, los Austrias Menores no destacaron por su espíritu laborioso. Sin embargo, no fueron un fenómeno exclusivamente español, figuras similares aparecieron en otras monarquías europeas. Los mejores ejemplos fueron Mazarino o Richelieu en Francia. Los validos gobernaron al margen del sistema institucional de la monarquía, al margen de los Consejos. En su lugar, como órganos de asesoramiento, crearon Juntas reducidas compuesta por sus propios partidarios. El nuevo sistema significó un aumento de la corrupción. Los validos aprovecharon su poder para conseguir cargos, pensiones y mercedes para sus familias y partidarios, lo que provocó críticas generalizadas por parte, sobre todo, de los letrados que formaban los Consejos y los miembros de la aristocracia que no gozaban del favor del valido. Los principales validos fueron el Duque de Lerma y Duque de Uceda (Felipe III), Conde-Duque de Olivares y Luis el Haro (Felipe IV); el Padre Nithard, Fernando Valenzuela durante la Regencia de Mariana de Austria (1665- 1675), Duque de Medinaceli y Conde de Oropeza(Carlos 11).

Otro fenómeno que se generalizó en la administración española del siglo XVII fue la venta de cargos. Lo inició en épocas anteriores la Corona como medio para obtener dinero rápido. Su uso se extendió con Felipe III. En principio, se pusieron en venta cargos de regidores en las ciudades, escribanías y otros oficios menores. Sin embargo, se llegaron a vender puestos en los Consejos. Estos cargos se convirtieron en hereditarios, lo que en la práctica significó que la Corona cedía parte de su poder a los que detentaban los cargos. Pese a las muchas protestas que hubo, esta costumbre se mantuvo durante todo el siglo XVII.

Felipe III continuó la política de intolerancia religiosa, decretando en 1609 la expulsión de los moriscos. Esta medida afectó especialmente a los reinos de Aragón y Valencia y' provocó el despoblamiento de determinadas zonas y falta de mano de obra agrícola. Sus validos fueron el Duque de Lerma y Duque de Uceda.

El valido de Felipe IV, el Conde-Duque de. Olivares, trató de que los demás reinos peninsulares colaboraran al mismo nivel que Castilla en el esfuerzo bélico que agobiaba a una monarquía con graves dificultades financieras. España participaba en esos momentos en la guerra de los Treinta Años. Este proyecto de Olivares, conocido como la "Unión de Armas" desencadenó la crisis más grave del siglo XVII, la crisis de 1640.

La negativa a colaborar de las Cortes Catalanas (1626 y 1632) no impidió que Olivares decidiera llevar tropas para luchar contra Francia a través del Principado. Muy pronto los roces de las tropas castellanas e italianas con el campesinado alentó el descontento que terminó por estallar en el Levantamiento del Corpus de Sangre el 7 de junio de 1640. La muerte del Virrey fue solo el inicio de una guerra de Cataluña entre los rebeldes catalanes, dirigidos por la Generalitat con el apoyo de Luis XIII de Francia y las tropas de Felipe IV. La guerra civil concluyó cuando Barcelona fue recuperada por las tropas españolas en 1652.-

Animadas por la rebelión catalana, los estamentos dirigentes portugueses se lanzaron a la rebelión. Las Cortes portuguesas proclamaron rey al Duque de Braganza. Los rebeldes fueron apoyados por Francia e Inglaterra, potencias interesadas en debilitar a España. Finalmente, Mariana de Austria, Madre regente de Carlos II, acabó reconociendo la independencia de Portugal en 1668.

INGLATERRA EN EL SIGLO XVII

LOS ESTUARDO
La ascensión al trono del rey escocés Jacobo IV como Jacobo I de Inglaterra (reinó entre 1603 y 1625) unió las coronas de Inglaterra y Escocia. Era hijo de la prima de Isabel, María I Estuardo. Los puritanos estaban cada vez más insatisfechos con la Iglesia de Inglaterra, a la que consideraban demasiado católica. En 1605, la Conspiración de la Pólvora, un complot católico que tenía como objetivo la voladura del Parlamento, confirmó los recelos ingleses hacia Roma. La inquietud religiosa alcanzó su punto álgido cuando el antipuritano William Laud se convirtió en arzobispo de Canterbury entre 1630 y 1640.
Durante el reinado de Carlos I(que reinó entre 1625 y 1649) se produjo el enfrentamiento entre el rey defensor de una monarquía por derecho divino, y el Parlamento, que insistía en mantener la independencia de sus derechos. El Presidente del Tribunal Supremo, Edward Coke, apoyó la decisión parlamentaria de procesar a los ministros del rey (1621) y contribuyó a crear la Petición de Derechos en 1628 que, al igual que la Carta Magna, obligó a Carlos I a admitir limitaciones en su autoridad.
El Parlamento Largo utilizó la crisis para conseguir el control sobre el gobierno. Liberó a los prisioneros políticos, arrestó y ejecutó al arzobispo Laud y a Thomas Wentworth, primer Conde de Strafford, culpándolos de dirigir la política del rey.

LA GUERRA CIVIL
La división nacional se exacerbó todavía más cuando Carlos intentó arrestar a algunos miembros del Parlamento acusados de conspiración. Al fracasar esta acción, los partidarios del rey abandonaron el Parlamento, mientras que la parte restante, los puritanos, hicieron entonces una llamada a las armas; Carlos también reunió sus fuerzas. El enfrentamiento era inevitable; en octubre de 1642 se sostuvo la primera batalla en Edgehill. Los parlamentarios ganaron finalmente la Guerra Civil inglesa gracias al apoyo de Escocia y, sobre todo, debido al liderazgo militar de Oliver Cromwell, que creó las unidades militares que servirían de base para el Nuevo Ejército (New Model Army). Con el apoyo de estos nuevos regimientos, Cromwell depuró el Parlamento de todos los miembros opositores. El Parlamento Rabadilla (Rump Parliament); llevó a juicio a Carlos I que fue ejecutado el 30 de enero de 1649; abolió la monarquía y la Cámara de los Lores y estableció un régimen republicano (denominado Protectorado o Commonwealth) en Inglaterra que aunaba aspectos monárquicos y parlamentarios.

EL PROTECTORADO DE CRONWELL
Se creó un nuevo Consejo de Estado que dependía del Ejército y, ante la escasa legitimidad del Parlamento Rabadilla, Cromwell se convirtió en el dueño de la situación. Entre 1649 y 1651 sometió a Irlanda y Escocia, que se incorporaron al Protectorado (Commonwealth). En 1653 disolvió el Parlamento Rabadilla, cansado de su oposición. Tras el experimento del Parlamento de Barebone (Barebone's Parliament), que se disolvió en diciembre de 1653, redactó un texto adoptado por el Consejo de Estado, apoyado por el Nuevo Ejército (conocido como Instrumento de Gobierno), el único intento en la historia británica de una de una constitución escrita, confió el poder a Cromwell ron el título de Lord protector de la República de Inglaterra, Escocia e Irlanda. Cromwell aceptó una segunda cámara en el Parlamento y el derecho a nombrar a su sucesor, pero rechazó el título de rey.

El Acta de Navegación (1651) provocó las Gue-
rras Anglo-holandesas de 1652 a 1654, con las que Inglaterra obtuvo algún éxito. Jamaica fue arrebatada a España en 1655. En alianza con Francia, las fuerzas inglesas vencieron en la batalla de las Dunas en 1658 y tomaron Dunkerque, en Francia.
El protectorado colapsó tras la muerte de Cromwell en 1658, y su hijo, Richard Cronwell, se mostró incapaz de conseguir el respeto del Ejército. En la confusión que siguió, el general George Monck, comandante en Escocia, marchó sobre Londres, volvió a reunir al Parlamento Largo, y preparó la vuelta del exilio del hijo mayor del rey Carlos I.

EL RETORNO DE LOS ESTUARDO
Inglaterra dio la bienvenida a Carlos II en mayo de 1660 e intentó que las osas fueran como en 1642. En 1673, la más importante de las Test Acts excluyó a los católicos de los cargos públicos. La conjura papista de 1678 y la acción de no incluir a Jacobo, el hermano, católico del rey, en la sucesión al trono, mostró dos tendencias Políticas formación los whigs, que defendían la supremacía del Parlamento y solicitaban la exclusión de los católicos del trono inglés y los tories, que eran anglicanos, partidarios de la prerrogativa real y no se oponían a Jacobo, siempre que ofreciera garantías en el terreno religioso. El rey murió en 1685, y el trono pasó a Jacobo.
La restauración monárquica fue una reacción contra el puritanismo en el plano moral y en el ámbito literario, como lo demuestra la aparición de Paraíso Perdido, escrito por John Mllton en 1667 y de El Peregrino de John Bunyan, publicado entre 1678 Y 1684. En 1662 Carlos instituyó la Sociedad Real para promover el estudio de las ciencias naturales. Por otro lado, se asistió a un desarrollo de las nuevas tendencias artísticas y arquitectónicas, como se puso de manifiesto tras el incendio de Londres en 1666, cuando Christopher Wren llevo a cabo la reconstrucción de la ciudad.

LA REVOLUCIÓN GLORIOSA
Jacobo II pronto perdió la buena voluntad con la que había iniciado su reinado. Sus oponentes, incitados por la Declaración de Indulgencia (1688), favorable a los católicos, y por el nacimiento de un hijo lo que posibilitaba una sucesión católica pidieron a Guillermo III de Orange, un protestante, estatúder (jefe o magistrado supremo) de los Países Bajos y esposo de la hija mayor del rey, María Estuardo, que salvaguardara la herencia de su esposa. Después de que Jacobo huyera a Francia, Guillermo formó un gobierno provisional. En 1689 el Parlamento concedió la corona a ambos solidariamente con la condición de que aceptaran la Declaración de Derechos (Bill of Rights). Este movimiento fue denominado la Revolución Gloriosa; el Parlamento se convirtió en soberano e Inglaterra prosperó. Fue una victoria conjunta de los principios whig y del pragmatismo tory. Los dos Tratados sobre el gobierno civil (1690) de John Locke dieron a estos hechos una atractiva justificación teorética. La revolución transformó la monarquía absoluta de los Estuardo en una monarquía constitucional y parlamentaria. Aquéllos que no juraron fidelidad a los nuevos reyes recibieron el nombre de jacobitas. Después de la masacre de Glencoe, en Escocia, y la batalla de Boyne, tras la que aumentó la represión hacia los católicos en Irlanda, jacobitas y católicos se sometieron.
Los dos Tratados y Ensayo sobre el entendimiento humano (1690), basado en el ernpirisrno y en el sentido común, de John Locke, y los Principios de Isaac Newton (1687), que integraban las leyes del movimiento con la teoría universal de la gravedad; dieron a Inglaterra un lugar destacado en el mundo del pensamiento.

Autoevaluación

1. Señale aquello que no es una obra del gobierno de Felipe II:
A) Apoyó la reforma Católica en contra de los grupos protestantes.
B) Se iniciaron autos de fe en Valladolid y otras ciudades.
C) Construyó el palacio de San Lorenzo de "El Escorial”.
D) Se dio gran impulso a las conquistas de México por Hernán Cortez y el Perú por Francisco Pizarro.
E) Se combatió a los Turcos, derrotándolos en el Combate de Lepanto'

2.- Con respecto al gobierno de Felipe II:
A) Derrota a los Turcos en el Combate de Lepanto.
B) Construye el Palacio de San Lorenzo.
C) Se produce la anexión del Portugal.
D) Construye la "Armada Invencible" contra Inglaterra.
Son correctas:
A) Sólo A y B
B) Solo B y C.
C) Sólo A y C
D) Sólo c y D
E) Todas

3. El tratado de Cateau Cambrésis, puso fin a las "Guerras de Italia", en 1559, siendo firmado por:
A) Carlos V y Francisco I
B) Felipe II y Enrique II
C) Felipe III y Luis XIII
D) Felipe IV y Luis XIV
E) Carlos I y Enrique IV

4. El primer ministro de Luis XIV fue:
A) Louvois
B) Mazarino
C) Sully
D) Richelieu
E) Vauban

5. La "Guerra de los Treinta años" termina con el tratado de:
A) "Las Damas"
B) Cambrai
C) Utrecht
D) Westphalia
E) Augsburgo

6. El palacio de Versalles fue construido por el rey:
A) Enrique IV
B) Luis XIII
C) Francisco I
D) Carlos IX
E) Luis XIV



7. Al finalizar la Edad Media, el estado absolutista que resultó de la centraliza- ción política en Europa occidental fue expresión del dominio de:
A) La Alta Burguesía
B) La Nobleza Feudal
C) Los comerciantes
D) El papado
E) La Monarquía

8. Señale aquello que no corresponde con el gobierno de Felipe II:
A) Convocó a la Santa Liga (junto a Venecia y a los Estados Pontificios), la cual derrotaría a los turcos en el Combate de Lepanto.
B) Construyó el palacio de San Lorenzo de El Escorial.
C) Se enfrentó a Isabel I de Inglaterra, para lo cual construyó la formidable "Armada Invencible".
D) Fue llamado "Líder de la Contrarreforma".
E) Ingresó a la "Guerra de los Treinta Años""en defensa de los católicos del SIRG.

9. Luego de las "Guerras de Religión", en Francia asumió el gobierno un ilustre hijo de la casa de Navarra, el cual se convertiría en el primer rey Borbón de dicho país. Tanta fue su ambición que se atrevió a afirmar: "… París, bien vale una Misa …"
A) Luis XIII
B) Luis XV
C) Enrique IV
D) Luis XVI
E) Luis XIV.

10. En el siglo XVI, España había logrado consolidarse como la primera potencia de Europa, gracias a la labor política de un hombre que se jactaba de tener territorios en todo el mundo, decía " .. , en mis dominios nunca se pone el sol..":
A) Felipe II
B) Carlos I
C) Carlos II
D) Felipe IV
E) Fernando de Aragón

ESPAÑA-FRANCIA-INGLATERRA SIGLO XVI (HEGEMONÍA ESPAÑOLA)

HEGEMONIA ESPAÑOLA EN EL SIGLO XVILOS REYES CATÓLICOS Y EL ESTADO MODERNO ESPAÑOL
En 1469 tuvo lugar el matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón.
Ambos pertenecían a las familias reinantes en Castilla y Aragón, donde reinaban diferentes ramas de la dinastía Trastámara. En 1479, tras una guerra civil, Isabel I fue reconocida como reina de Castilla. De otro lado, Fernando I era coronado rey de Aragón. Los nuevos reyes se aprestaron a conseguir la unión peninsular bajo su corona. Los Reyes Católicos protagonizaron una gran labor de fortalecimiento del poder de los monarcas. La tarea, iniciada durante los años de la guerra civil en Castilla, continuó a lo largo de todo su reinado. Isabel y Fernando pusieron fin al conflicto entre poder nobiliar y poder real que había caracterizado a la Baja Edad Media. La autoridad de los monarcas fue restaurada y se consolidaron las instituciones de gobierno y la hacienda pública.

En política internacional, la conquista del último reducto político de AI-Andalus (el reino nazarí de Granada) significó asegurar el flanco mediterráneo de la monarquía ante el empuje turco. Asimismo, dejó a los Reyes Católicos las manos libres para encarar con fuerza otros frentes de su política exterior, especialmente su rivalidad con Francia en el Rosellón, Italia y Navarra. De otro lado, la guerra sirvió para reforzar el prestigio de los nuevos monarcas. El sitio final de la ciudad de Granada, de abril de 1491 a enero de 1492, culminó la rendición final de Boabdil, el último monarca del último reino musulmán de la península Ibérica.

REINADO DE CARLOS I (1516-1556) CARLOS V EMPERADOR DEL SIRG (1520-1558)

Al morir su abuelo materno, Fernando, en 1516, Carlos de Habsburgo, que ya había heredado los territorios de Borgoña de su abuela paterna, se hizo coronar Rey de Castilla y Aragón e inició viaje a la península. El nuevo monarca no conocía el castellano y vino acompañado de consejeros flamencos que ocuparon los más importantes puestos en la Corte y la Iglesia.

Una vez coronado, Carlos I convocó a Cortes para que votaran nuevos impuestos. La reacción fue inmediata en Castilla, las protestas le recordaban al rey su obligación, de residir en el reino y de respetar las leyes del reino. Similares protestas surgirán en Aragón ante la demanda de nuevos impuestos.

1. La rebelión de los comuneros de Castilla

Entre las causas de la rebelión destaca que la aristocracia castellana veía como un humillación que el rey hubiera entregado la administración del reino a consejero flamencos y hubiera dejado a Adriano de Utrecht como gobernador del reino en s ausencia, Asimismo, la burguesía urbana temía que se volviera a la tradicional política de exportar la lana en bruto a Flandes lo que iría en detrimento de la artesanía textil castellana.

La rebelión propició el desorden social y hubo rebeliones anti señoriales en algunas zonas La nobleza empezó a alejarse de los comuneros. Las disensiones internas y la radicalización anti señorial del movimiento debilitó a los Comunidades. Tras la derrota de las tropas comuneras en Villalar en 1521, todas las ciudades abandonaron el movimiento, excepto Toledo que fue finalmente dominado en 1522. Los dirigentes comuneros Padilla, Bravo y Maldonado fueron ejecutados. La derrota comunera significa el inicio del absolutismo en Castilla y el reforzamiento del poder del rey.

2. Las Germanías
La rebelión de las clases populares, la Germanía, se inició en la ciudad de Valencia en 1520 aprovechando que la nobleza había huido de la ciudad por la peste. Pronto la revuelta se extendió hacia el sur del reino. Las causas del movimiento las encontramos en la crisis económica y las epidemias que se abatieron sobre el reino de Valencia, a lo que se vino a unir el descontento social entre los artesanos y los pequeños comerciantes enfrentados con la oligarquía urbana (grandes comerciantes) y la nobleza. Los agermanats también atacaron a los moriscos, a los que, además del odio religioso, acusaban de ser sumisos a la nobleza ya la Corona.

Aunque Carlos V reaccionó lentamente, Valencia no era tan importante como Castilla para el poder en sus reinos, finalmente ordenó al Virrey que reprimiera el conflicto. El conflicto degeneró en un enfrentamiento directo entre agermanats y la nobleza valenciana. Final mente la rebelión fue reprimida en 1522.

3. La conquista de América.

Durante el reinado carolino se produjo el mayor avance en el proceso conquistador de las Indias, al tiempo que se fijaron las principales instituciones administrativas del Nuevo Mundo. Así, en 1535 se creó el virreinato de Nueva España, tras la conquista del territorio mexicano a cargo de Hernán Cortés; y en 1542 comenzó su andadura el virreinato del Perú, después de que Francisco Pizarro doblegara al poder inca en aquel territorio. El Consejo de Indias, el principal órgano consultivo para los asuntos relacionados con el gobierno colonial americano, se instituyó en 1524, y 18 años más tarde el propio Carlos dictó las importantes y polémicas Leyes Nuevas.

4. Enfrentamiento contra Francia.

Aunque las raíces de las disputas españolas con el reino de Francia arrancaban del deseo francés y aragonés de dominar Italia, el conflicto se endureció al sentirse los franceses cercados por los inmensos dominios imperiales, sin olvidar las reivindicaciones territoriales del monarca francés Francisco I Valois sobre Navarra y el Rosellón y las de Carlos sobre Borgoña y Milán, así como la incompatibilidad de una conciencia nacional francesa con cualquier liderazgo europeo supranacional y las rivalidades personales de ambos monarcas.

En el primer choque, acaecido en 1521, Navarra quedó definitivamente bajo la soberanía regia española, y aunque Francisco I ocupó personalmente el Milanesado, al ser derrotado y hecho prisionero en Pavía en febrero de 1525, se comprometió a entregar Borgoña y retirarse de Milán. El monarca francés no cumplió lo pactado, y se reanudaron las luchas hasta la Paz de Crépy, adoptada en septiembre de 1544, que confirmó prácticamente las cláusulas de la Paz de Cambrai (1529), en las que Francisco I reconocía la soberanía de Carlos V sobre Artoís y Flandes y retiraba sus pretensiones sobre el Milanesado y Nápoles, en tanto que el Emperador, por su parte, renunciaba a Borgoña. Asimismo, en 1527, las tropas de éste habían llevado a cabo el llamado sitio de Roma, en medio de los enfrentamientos mantenidos con el rey de Francia.

5. El peligro turco.
La lucha se centró contra el Imperio otomano, enemigo por antonomasia de la cristiandad; mito, pero también peligro real que presionaba por la Europa central y mediterránea, que ponía en peligro el espacio hispana-italiano y las costas levantinas españolas. Aunque en Centroeuropa se limitó a contener los ataques turcos, sin pasar a la contraofensiva, Carlos V se vio obligado a luchar por el Mediterráneo occidental y penetrar en el oriental, no logrando acabar definitivamente con el poder del sultán otomano Solimán I el Magnífico, ni con el del pirata Barbarroja, pues si con la conquista de Túnez (1535) obtuvo un gran triunfo, su fracaso en Argel (1541) afianzó las posiciones berberiscas.

6. El problema alemán.
El fracaso definitivo de la política de Carlos V llegó de la nueva situación creada en los territorios alemanes con la aparición del protestantismo (Martín Lutero), que, además de conectar con las inquietudes espirituales, aglutinó intereses económicos y políticos opuestos a los programas imperiales, reformistas y centralizadores, y dividió el Sacro Imperio en dos grupos antagónicos; por un lado, el de los católicos, y por otro, el de los partidarios de la Reforma (luteranos).

VIDEO BIOGRAFÍA DE MARTÍN LUTERO

El diálogo y la concordia empleados en las dietas y conversaciones (Worms, en 1521; Spira, en 1529; y Augsburgo, en 1530) para lograr el acercamiento y evitar el enfrentamiento armado, no dieron resultado. Por ello, el Emperador decidió actuar con la fuerza contra los protestantes, que a principios de 1531 habían formado la Liga de Esmalcalda. Su victoria en la batalla de Mühlberg, obtenida el 24 de abril de 1547, no consiguió, sin embargo, ni la unidad política ni la religiosa. En septiembre de 1555 se acordó la llamada Paz de Augsburgo, por medio de la cual se reconocía la división confesional dentro de los territorios imperiales.

Carlos V, consciente de su fracaso, inició una serie de abdicaciones: aunque conservó el título imperial, el 12 de septiembre de 1556 trasmitió sus funciones a su hermano Fernando I de Habsburgo, cedió a su hijo Felipe los Países Bajos (1555) y los reinos españoles (1556) y se retiró al monasterio de Yuste (en la localidad cacereña de Cuacos de Yuste), donde el 21 de septiembre de 1558 falleció.

Imperio de Carlos Ven Europa




REINADO DE FEUPE II (1556-1598)
Felipe II, tras la abdicación de Carlos I en 1556 gobernó el imperio integrado por los reinos y territorios de Castilla, Aragón, Navarra, el Franco-Condado, los Países Bajos, Sicilia, Cerdeña, Milán, Nápoles, Orán, Túnez, toda la América descubierta y Filipinas. A estos vastos territorios se le unió Portugal y su imperio afroasiático en 1580. Con Felipe II la hegemonía española llegó a su apogeo.

1. Organización política de la Monarquía.

Después de viajar por Italia y los Países Bajos y ser reconocido como sucesor regio en los estados flamencos y por las Cortes castellanas, aragonesas y navarras, se dedicó plenamente a gobernar desde la corte, establecida en Madrid de forma oficial en 1561. A diferencia de lo que ocurrió con su padre Carlos I, con Felipe II el centro de gravedad del Imperio se asentó en la península, especialmente en Castilla. Dos años más tarde, dio comienzo la obra arquitectónica que habría de ser considerada el emblema de su dilatado reinado, el monasterio de San Lorenzo de El Escorial, palacio y templo a la vez, erigido en las cercanías de la capital del reino.

En el interior de la península Ibérica, cabe destacar diferentes aspectos de su gobierno. La monarquía personal de Felipe II se apoyaba en un gobierno ejercido por medio de consejos y de secretarios reales, así como en una poderosa administración centralizada. Pese a todo su poder, las bancarrotas, las dificultades hacendísticas y los problemas fiscales (entre otras actuaciones notorias creó el nuevo impuesto de "millones" que gravaba los alimentos básicos) fueron característicos durante todo su reinado. Su recurso al Tribunal de la Inquisición fue frecuente. Políticamente, dicho tribunal fue utilizado para acabar con los conatos de protestantismo descubiertos en la Meseta castellana. Así, el mantenimiento de la unidad religiosa estuvo siempre presente en la acción de gobierno de Felipe II, que con todo rigor se valió de los autos de fe, como los celebrados en Valladolid ya en 1559, para afianzar la Contrarreforma católica.

2. La política externa.

Sus sucesivos matrimonios fueron parte importante de su política exterior. Se casó con María de Portugal en 1543 y, tras su muerte, con María I Tudor, reina de Inglaterra, en 1554. La pronta muerte de la reina que trató de volver al catolicismo en la isla, llevó a que Felipe se casara con la francesa Isabel de Valois en 1559. Al quedarse nuevamente viudo y sin herederos varones, se casó por cuarta vez, en 1570, con su sobrina Ana de Austria, madre del sucesor al trono español, Felipe III.

La idea de la unidad religiosa marcó la política de Felipe II. No dudó en intervenir ante la amenaza de las incursiones berberiscas y turcas en las costas mediterráneas. Felipe II obtuvo una gran victoria, aunque no la definitiva, en la batalla de Lepanto en 1571. En el interior peninsular el monarca reprimió duramente las sublevaciones moriscas como, por ejemplo, en las Alpujarras granadinas. En Europa se enfrentó con Francia por el control de Italia (Nápoles y el Milanesado). La Paz en Cateau-Cambrésis en 1559 fue favorable a los intereses españoles en la península italiana.

Tras la muerte de su esposa María Tudor; las relaciones se hicieron cada vez más hostiles con Inglaterra, que apoyaba a los rebeldes protestantes en los Países Bajos. El intento de invadir la isla en 1588 con la Armada Invencible acabó con un gran fracaso que inició el declive del poder naval español en el Atlántico. Felipe II no pudo acabar tampoco con el conflicto político (mayor autonomía) y religioso (revuelta calvinista) generado en los Países Bajos. Ninguno de los sucesivos gobernadores pudieron impedir que la rebelión se asentara y llevara finalmente en el siglo XVII a la independencia de las Provincias Unidas (actuales Países Bajos). Uno de sus mayores triunfos fue conseguir la unidad ibérica con la anexión de Portugal y sus dominios, al hacer valer sus derechos sucesorios en 1581 en las Cortes de Tomar, tras morir sin descendencia el rey portugués Sebastián.

FRANCIA EN EL SIGLO XVI

A finales del siglo XV, Francia había superado las divisiones territoriales de su pasado feudal y se convirtió en una monarquía nacional que incorporaba la mayoría de los territorios comprendidos entre los Pirineos y el canal de la Mancha. La estructura social estaba todavía dominada por la nobleza terrateniente y la tierra seguía siendo la fuente de riqueza principal. Sin embargo, en la mitad del siglo siguiente, la paz interna, el aumento de la población la afluencia a Europa de oro y plata traídos de América por los españoles y los trabajos públicos del gobierno estimularon el crecimiento de la economía, que elevó la posición social de los grandes comerciantes, los banqueros y los cobradores de impuestos. Por otra parte, la nobleza, dependiente de las rentas monetarias fijas y de las deudas vio cómo la Inflación amenazaba su poder económico y su posición social.

Los tres primeros monarcas del periodo - Carlos VIII, Luis XII y Francisco I de la dinastía Valois aprovecharon el fuerte crecimiento de la nación y la estabilidad interna para reclamar por las armas el reino de Nápoles y el Milanesado. En la década de 1520 las guerras italianas se convirtieron en una larga disputa entre Francia y la dinastía de los Habsburgo reinantes en España y Austria, un enfrentamiento que continuó de forma intermitente durante un siglo y medio. Estas guerras terminaron finalmente con la Paz de Cateau-Cambrésis (1559), negociada por el hijo de Francisco I, Enrique II, que reinó desde 1547 hasta 1559. Francia renunció a todas sus pretensiones en Italia, pero consiguió tres territorios estratégicamente localizados en su frontera oriental: los obispados de Metz, Toul y Verdún.

LAS GUERRAS DE RELIGIÓN

El aumento de la población, sin el correspondiente aumento en la producción, y la inflación monetaria llevó a la mayoría del pueblo a la pobreza. La Reforma protestante, que se extendió desde Alemania donde reinaba Carlos V emperador del SIRG (Sacro Imperio Romano Germánico) teniendo como lider a Martín Lutero, durante el reinado de Francisco I (Rey de Francia), había atraído a muchos seguidores; pero en las décadas de 1540 y de 1550 los postulados y doctrinas de Juan Calvino desarrollaron en Francia una forma peculiar del protestantismo, y consiguió el apoyo de muchos seguidores entre la nobleza y el pueblo llano. Enrique II consideró el calvinismo una amenaza a la autoridad real e intentó acabar con él. Bajo el reinado de sus tres hijos, que le sucedieron, las guerras de religión, donde se mezclaron conflictos religiosos, políticos y dinásticos, desgarraron el país. El fanatismo religioso de los combatientes y la brutalidad de los mercenarios hicieron que en la guerra fueran habituales los saqueos, la crueldad y las atrocidades.

EL RÉGIMEN DE CATALINA DE MÉDlCIS.

A la muerte de Enrique II en 1559, subió al trono su hijo de 15 años de edad Francisco II, que sucedió a su padre sólo durante dos años, 1559 y 1560. A Francisco le sucedió su hermano de 13 años, Carlos IX, que reinó hasta 1574. La reina madre, Catalina de Médicis, fue la gobernante virtual durante casi todo este tiempo y continuó influyendo en el reinado de su tercer hijo Enrique III (1574-1589). La principal preocupación de. Catalina consistió en defender la autoridad real de sus hijos, comprometida por los enfrentamientos entre católicos y hugonotes. En este contexto se produjo la famosa masacre de la Noche de San Bartolomé, que tuvo lugar en París en agosto de 1572, cuando los católicos, aprovechando una reunión de dirigentes protestantes y sus numerosos seguidores, les atacaron asesinando a unas 2 000 personas.

EL ASCENSO DE ENRIQUE DE NAVARRA
El último hermano de Enrique III murió en 1584 y Enrique de Navarra, descendiente de Luis IX y dirigente de los hugonotes, pasó a ser el heredero del trono. Rechazado por la perspectiva de ser un rey herético, algunos de los miembros del partido católico conspiraron para impedir esta sucesión mediante la sustitución del rey Enrique III por Enrique I de Guisa, dirigente de la Liga Santa. Alertado sobre esto, Enrique III convocó a Enrique de Guisa a una reunión de los Estados Generales en Blois en 1588, donde éste fue asesinado. Al año siguiente el propio rey Enrique III el último de la dinastía de los Valois cayó víctima de la espada de un asesino .

Enrique de Navarra, como heredero legal, ascendió al trono con el nombre de Enrique IV de Francia, pero de hecho sólo fue reconocido por los hugonotes. Tuvo que defender sus pretensiones al trono ante la Liga Santa y sus aliados españoles, que ocuparon París. Enrique IV comprendió que, aunque él y sus seguidores fueran protestantes por convicción, la mayoría de los franceses seguían siendo fieles católicos, por lo que en 1593 se convirtió públicamente al catolicismo. Al año siguiente fue coronado en la catedral de Chartres y, poco después, le dieron la bienvenida en París, donde se dice que exclamó: "París bien vale una misa". Así se estableció la dinastía de los Borbones en el trono francés.

INGLATERRA EN EL SIGLO XVILa pérdida de todas las posesiones en Francia (con la excepción de Calais) en 1453, fue el preludio del conflicto dinástico conocido como la guerra de las Dos Rosas entre 1455 y 1485. El conflicto se entabló entre dos ramas de la familia real, la Casa de Lancaster, que, en la persona de Enrique VI, poseía el trono, y la Casa de York, dirigida por Ricardo, duque de York, que tenía derechos legítimos al trono y mayor capacidad de gobierno que Enrique. El conflicto favoreció finalmente a la Dinastía Tudor cuando Enrique VII fue coronado.
LA INGLATERRA DE LOS TUDOR
Enrique VII se hizo con el trono basándose en una legitimidad dudosa. Su abuelo se casó con la viuda de Enrique V y su padre con Margarita Beaufort, condesa de Richmond y Derby, que descendía ilegítimamente de Eduardo III. Su único derecho al trono era la victoria de Bosworth Field. Sin embargo, la instauración de la dinastía Tudor, con la excepción de María I, proporcionó a Inglaterra el tipo de gobierno que necesitaba. Tras someter a sus rivales de York, se casó con la hija de Eduardo IV y consiguió el reconocimiento de España en 1489 (Tratado de Medina del Campo), y después el de Francia, los Países Bajos y Escocia.

Enrique VIII (reinó entre 1509 y 1547) tenía un carácter totalmente opuesto al de su cuidadoso y rutinario padre. Fue muy apreciado por los escritores humanistas, uno de los cuales, Tomás Moro, participó en su gobierno. En 1513 Enrique venció a los franceses y después a los escoceses en Flodden. La figura del cardenal (y posterior canciller y arzobispo de York) Thomas Wolsey, dominó el periodo comprendido entre 1514 y 1529. Aunque su esposa Catalina de Aragón le dio seis hijos, sólo uno, la futura María I, llegó a edad adulta.

Deseoso de un hijo y entusiasmado por Ana Bolena. Enrique pidió al Papa el divorcio, cuando el eficiente Wolsey no pudo obtenerlo, Enrique le destituyó y convoco al Parlamento para iniciar la reforma. El resultado fue la creación de la Iglesia de Inglaterra (Anglicanismo), de la que Enrique era el principal jefe, rechazando la autoridad de Roma, pero manteniendo el dogma católico.

La tercera esposa de Enrique, Juana Seymour, murió al dar a luz a Eduardo, el único hijo varón superviviente; sus tres últimas esposas no tuvieron descendencia. Thomas Cromwell, conde de Essex, otro de los grandes administradores de Enrique, superviso los cambios revolucionarios que tuvieron lugar a partir de 1530: la ruptura con Roma y la disolución de los monasterios la nueva ampliación del parlamento, en especial de la Cámara de los Comunes, y la creación de una nueva estructura burocrática con el Consejo Privado y otras instituciones controladas absolutamente por la corona.

LOS HEREDEROS DE ENRIQUE VIII
Bajo Eduardo VI (reino entre 1547 y 1553), un menor dominado sucesivamente por Eduardo Seymour, primer duque de Somerset y John Dudley, duque de Northumberland, la Iglesia de Inglaterra adoptó el protestantismo. Cuando Eduardo murió a los 16 años, Northumberland intentó conseguir el trono para su familia e impedir la sucesión de la hermanastra católica del rey, María, al casar a su hijo con Juana Grey, a quien proclamó reina. El intento fracasó muy pronto y Northumberland, Juana y su marido fueron ejecutados.

María I Tudor, la hija de Catalina de Aragón, restauró el catolicismo y se casó con su primo, Felipe II de España. Cuando María La sanguinaria, como era conocida, murió en noviembre de 1558, Inglaterra se regocijó con la llegada al trono de su hermana, Isabel.

Isabel I (la última Tudor) reprimió a los católicos y fortaleció jurídicamente el anglicanismo. Poseía la frugalidad y la habilidad de su abuelo y los modales imperiosos y la capacidad para gobernar de su padre.

Ayudó a los rebeldes protestantes en los países Bajos españoles y estimuló a los marinos británicos para que abordaran barcos españoles en alta mar. Sus naves derrotaron a la Armada Invencible en 1588 y evitaron así la invasión de Inglaterra. En 1603 se completó la conquista de Irlanda.

AUTOEVALUACIÓN

1. Señale aquello que no es una obra del gobierno de Felipe II:
A) Apoyó la reforma Católica en contra de los grupos protestantes.
B) Se iniciaron autos de fe en Valladolid y otras ciudades.
C) Construyó el palacio de San Lorenzo de "El Escorial”.
D) Se dio gran impulso a las conquistas de México por Hernán Cortez y el Perú por Francisco Pizarro.
E) Se combatió a los Turcos, derrotándolos en el Combate de Lepanto'

2.- Con respecto al gobierno de Felipe II:
A) Derrota a los Turcos en el Combate de Lepanto.
B) Construye el Palacio de San Lorenzo.
C) Se produce la anexión del Portugal.
D) Construye la "Armada Invencible" contra Inglaterra.
Son correctas:
A)Sólo A y B
B)Solo B y C.
C)Sólo A y C
D)Sólo c y D
E)Todas

3. El tratado de Cateau Cambrésis, puso fin a las "Guerras de Italia", en 1559, siendo firmado por:
A) Carlos V y Francisco I
B) Felipe II y Enrique II
C) Felipe III y Luis XIII
D) Felipe IV y Luis XIV
E) Carlos I y Enrique IV

4. La "Guerra de los Treinta años" termina con el tratado de:
A) "Las Damas"
B) Cambrai
C) Utrecht
D) Westphalia
E) Augsburgo

5. El palacio de Versalles fue construido por el rey:
A) Enrique IV
B) Luis XIII
C) Francisco I
D) Carlos IX
E) Luis XIV

6. Al finalizar la Edad Media, el estado absolutista que resultó de la centraliza- ción política en Europa occidental fue expresión del dominio de:
A) La Alta Burguesía
B) La Nobleza Feudal
C) Los comerciantes
D) El papado
E) La Monarquía

7. Señale aquello que no corresponde con el gobierno de Felipe II:
A) Convocó a la Santa Liga (junto a Venecia y a los Estados Pontificios), la cual derrotaría a los turcos en el Combate de Lepanto.
B) Construyó el palacio de San Lorenzo de El Escorial.
C) Se enfrentó a Isabel I de Inglaterra, para lo cual construyó la formidable "Armada Invencible".
D) Fue llamado "Líder de la Contrarreforma".
E) Ingresó a la "Guerra de los Treinta Años""en defensa de los católicos del SIRG.

8. Luego de las "Guerras de Religión", en Francia asumió el gobierno un ilustre hijo de la casa de Navarra, el cual se convertiría en el primer rey Borbón de dicho país. Tanta fue su ambición que se atrevió a afirmar: "… París, bien vale una Misa …"
A) Luis XIII
B) Luis XV
C) Enrique IV
D) Luis XVI
E) Luis XIV.

9. En el siglo XVI, España había logrado consolidarse como la primera potencia de Europa, gracias a la labor política de un hombre que se jactaba de tener territorios en todo el mundo, decía " .. , en mis dominios nunca se pone el sol..":
A) Felipe II
B) Carlos I
C) Carlos II
D) Felipe IV
E) Fernando de Aragón

LOS ORÍGENES INCAS

LOS ORÍGENES

Para reconstruir el pasado remoto del Tahuantinsuyo es necesario recurrir tanto a las fuentes materiales como a las fuentes orales. Las leyendas y mitos que explican el origen y expansión de los Incas señalan que el Cuzco estuvo poblado por varias temas. En esa época el nombre de la región habitada por huallas, ayarmacas y alcarizas era Acamada.

1.EL Origen Legendario
A.-Los Hermanos Ayar(Juan de Betanzos)


Esta leyenda fue recogida por el cronista español Juan de Betanzos (1551) quien tuvo acceso a información de primera mano puesto que se casó con una mujer de élite cuzqueña y aprendió a hablar el quechua o runasimi.

Es la más antigua y la más compleja. Parece que era una leyenda esotérica sólo conocida por la nobleza cuzqueña. Dice la leyenda que en la comarca de Pacaritambo (Posada de la producción, posada del amanecer) del cerro de Tampu Tocco habían tres ventanas de piedra : Maras Toco, Cápac Toco y Sútic Toco. De la ventana de Cápac Toco salieron los hermanos Ayar. Ellos eran 4 varones :Ayar Manco, Ayar Cachi, Ayar Uchu y Ayara Auca – y estaban acompañados de sus 4 hermanas y esposas – Mama Ocllo, Mama Huaco, Mama Cora y Mama Rahua.
Los hermanos sintieron envidia de la fuerza y los poderes de Ayar Cachi y lo encerraron en Tampu Tocco. Posteriormente Ayar Uchu se convirtió en piedra en el cerro Huanacaure y a Ayar Auca le sucedió lo mismo en el Inticancha . Por último, Ayar Manco, acompañado de sus hermanas y esposas, fundó la ciudad del Cuzco.

B.-Los Hermanos Ayar(María Rostworowski)

Uno de los principales mitos sobre el origen de los incas fue el de los hermanos Ayar, salidos de una cueva llamada Pacaritambo, Posada de la Producción, Posada del Amanecer o Casa del Escondrijo. Dicho lugar se encontraba en el cerro Tambotoco, el mismo que tenía tres ventanas. De una de estas ventanas, Maras Toco, procedía "sin generación de padres", a manera de generación espontánea, el grupo de los maras Sutic. De otra ventana, Cápac Toco, salieron cuatro hermanos cuyos nombres eran Ayar Uchu, Ayar Cachi, Ayar Manco y Ayar Auca.
Ellos estaban acompañados por sus cuatro hermanas, Mama Ocllo, Mama Huaco, Mama Ipacura o Cura y Mama Raua. Cada cronista, según las referencias de sus informantes, cuenta con pequeñas variantes estos episodios.

Los legendarios Ayar con sus hermanas iniciaron un lento andar por punas y quebradas cordilleranas, con el propósito de encontrar un lugar apropiado para establecerse. Es interesante anotar que en la versión de Guamán Poma Mama Huaco es mencionada como madre de Manco Cápac y se alude a una relación incestuosa entre ellos.

"En el análisis psicoanalítico del mito no se encuentran las dos prohibiciones fundamentales, la del incesto y la del parricidio y más bien se hace manifiesta la existencia de una red de relaciones fraternas en la que el incesto aparece dado. En este mito no existe la pareja conyugal, solo el binomio madre/hijo o hermano/hermana. Dentro de tal sistema de relaciones, la interdicción realizada por el padre en el interior del triángulo está ausente. El sistema de parentesco presente en el mito de los Ayar parece implicar, desde esta perspectiva, una relación dual entre el hijo y la madre" (Hernández y otros, 1987).

Según la narrativa de los cronistas, los hermanos no tardaron en deshacerse de Ayar Cachi por temor de sus poderes mágicos, pues con un solo tiro de su honda podía derribar cerros o hacer que surjan quebradas. Con engaños lo convencieron de que retorne a Pacaritambo para traer el "napa", insignia de señores, y unos vasos de oro que habían olvidado, llamados "topacusi". Una vez que Ayar Cachi penetró en la cueva la cerraron con bloques de piedra, en donde quedó atrapado para siempre. Después de este episodio, los Ayar continuaron su ruta por las serranías.

Es importante subrayar que los hermanos, a pesar de no tener un asentamiento fijo, no dejaban de ser agricultores. Es así que una vez establecidos en un paraje se quedaban en él durante algunos años, y después de lograr sus cosechas emprendían de nuevo la marcha.

Sarmiento de Gamboa cuenta que en su peregrinación, los hermanos arribaron a un lugar llamado Guanacancha a cuatro leguas del Cusco.

Allí se quedaron un tiempo sembrando y cosechando, pero no contentos reanudaron su marcha hasta Tamboquiro en donde pasaron unos años. Luego llegaron a Quirirmanta, al pie de un cerro. En ese lugar se celebró un consejo entre los hermanos, en el que decidieron que Ayar Uchu debía permanecer en dicho lugar transformado en una huaca principal llamada Huanacauri.

Adoptar la forma lítica era, en el ámbito andino, una manera de perpetuar la divinidad o sacralizar a un personaje, es así que la forma pétrea asumida por Uchu no le impedía comunicarse con sus hermanos.

El mismo cronista menciona que Mama Huaco era uno de los caudillos del grupo y que en el pueblo de Matagua, esta mujer "fortísima y diestra" tomó dos varas de oro y las lanzó hacia el norte, una cayó en Colcabamba, pero la tierra dura no permitió que hincase. La segunda la arrojó a un terreno llamado Guayanaypata donde penetró suavemente. otros informantes contaron a Sarmiento de Gamboa que fue Manco Cápac y no Mama Huaco quien arrojó el bastón mágico que debía indicar el asentamiento definitivo.

Los ayllus errantes trataron de llegar al lugar señalado, pero hallando resistencia entre los naturales se vieron obligados a retornar a matagua. Mientras permanecían allí, Manco Cápac ordenó a Ayar Auca ir a poblar el paraje indicado por la vara. Cumpliendo la orden de su hermano, Auca voló hacia dicho lugar, pero al pisar el suelo se convirtió en piedra. Según las creencias andinas, las "guanca" o piedras eran mojones indicadores de la forma de posesión del espacio. Es así que Auca bajo el aspecto lítico fue el primero en ocupar el sitio escogido, tan largamente deseado, y ordenó a Ayar Mango llamarse, de ahí en adelante, Manco Cápac. Según Sarmiento de Gamboa, en la lengua hablada entonces, "Cusco" significaba ocupar un espacio de manera mágica. Para Garcilazo, "Cusco" era el "ombligo" del mundo en la lengua particular de los incas.

Cieza de León cuenta en términos semejantes la llegada de Manco y su gente al Cusco y añade que la comarca estaba densamente poblada, pero que sus habitantes les hicieron un lugar a los recién arribados.

Los mitos narrados hasta aquí, referentes a la manera como fue ocupado por los incas el antiguo Cusco, son relatos totalmente distintos de la versión dada por Garcilazo. La leyenda de los Ayar, con las transformaciones de los personajes en piedras o "guanca" sagradas, además de la larga peregrinación del grupo de Manco, son episodios muy andinos, presentes también en los mitos de las otras etnías. La trashumancia de los incas no fue la de bandas primitivas de pastores y cazadores, sino la de pueblos esencialmente agrícolas, preocupados sobremanera en hallar buenas tierras de cultivo.

En estas narrativas, una de las dos mujeres de Manco Cápac desempeñó un rol especial hemos visto la versión por la cual, a pesar de ser mujer, Mama Huaco fue la caudilla que lanzó la vara fundante para la toma de posesión simbólica del Cusco.

Según el decir de los cronistas, Mama Huaco cogió un "haybinto" ( boleadora) y haciéndolo girar en el aire hirió a uno de los guallas, antiguos habitantes de Acamama, luego le abrió el pecho y sacándole los bofes sopló fuertemente en ellos. La ferocidad de Mama Huaco aterró a los guallas que abandonaron el pueblo, cediendo su lugar a los incas.

En un estudio anterior hemos analizado la figura femenina de Mama Huaco y lo que podría significar y representar en el orden sociopolítico de los incas. Ella fue el prototipo de la mujer varonil y guerrera, en oposición a Mama Ocllo, segunda pareja de Manco Cápac. Cabello de Valboa cuenta que Mama Huaco hacía el oficio de valiente capitán y que conducía ejércitos. Esta característica masculina se explicaba en aymara con la palabra "huaco", que en dicho idioma representa a la mujer varonil que no se amedrenta ni por el frío ni por el trabajo, y que es libre.

Según Sarmiento de Gamboa, los cuatro dirigentes que comandaron los ayllus en la llegada al Cusco fueron Manco Cápac, Mama Huaco, Sinchi Roca y Mango Sapaca. Es importante recalcar que Mama Huaco es nombrada entre los cuatro jefes del grupo.

No interesa saber si los hechos fueron verídicos o míticos, lo importante es analizar la estructura social que la leyenda sugiere. En esta coya hallamos a la mujer tomando parte activa en la conquista del Cusco, luchando junto a los varones y capitaneando un ejército.

En las leyendas cusqueñas su ejemplo no es el único en la guerra contra los chancas, la curaca Chañan Curi Coca era la jefa de los ayllus de Choco-Cachona. En la misma leyenda se sabe a través de los orejones de la ayuda proporcionada por los "pururauca", piedras mágicas que en el momento álgido de la lucha se transformaron en soldados y lograron el triunfo inca, lo interesante en el mito es la existencia de "pururauca" masculinos y femeninos, o sea que el ejército de la guerra no era un oficio reservado solo para los varones.

Estos mitos referentes al establecimiento de los incas son básicos porque revelan su cosmovisión y sus estructuras sociopolíticas. Manco Cápac y sus ayllus habitaron el Cusco bajo y su morada fue el templo de inticancha, mientras que los seguidores de Auca se afincaron e instalaron en la mitad de arriba o hanan. La división por mitades tiene, en su contexto, un sentido de género y comprende una oposición y una complementariedad entre los bandos de Hanan y Hurin. Garcilazo de la Vega confirma ese criterio al decir que los hermanos mayores poblaron la parte alta, mientras que los seguidores de la "reina" eran hermanos segundos y poblaron Hurin Cusco.

A través de las noticias de Garcilazo tendríamos que los varones de Hanan eran masculinos / masculinos, y los de Hurin masculinos / femeninos. En cuanto a las mujeres, las de abajo se clasificaban como femeninas / femeninas, y las de arriba femeninas/masculinas. Los prototipos de dichas mujeres serían la femenina/femenina Mama Ocllo y la femenina/masculina Mama Huaco.

… Es importante destacar la función “ordenadora” de los hermanos Ayar. Ellos llegan a un lugar disputado por varias etnias y tienen que enfrentarse a ellas para establecer una nueva organización. De esta manera, la región pasa de un caos o desorden a un cosmos u orden. Siguiendo esta idea, los Ayar sustituyen al nombre de Acamada por el Cuzco, ciudad que también fue reorganizada al ser dividida en dos partes: Hanan y Hurin. De este nuevo “orden” nacerá el Tahuantinsuyo.

C.Manco Cápac y Mama OclloInca Gracilaso de la Vega

El cronista mestizo Inca Gracilaso de la Vega escuchó este mito de labios de sus pariente maternos, miembros de la élite cuzqueña, y lo narra en los Comentarios Reales de los Incas. Cuenta la historia que en tiempos muy antiguos llenos de barbarie y miseria; el Sol creó una pareja: Manco Cápac y Mama Ocllo, quien era su esposa y hermana.

Los puso en el lago Titicaca y les dio un cetro o bastón de oro. Hecho esto, el Sol les dio la orden de ir

por el mundo a civilizar a la gente, encargándoles también que fueran hincando la vara en todos los lugares que conociesen y que, en el terreno donde ésta desapareciese, fundaran un reino; los nombró señores de la tierra y les dio el título de reyes, reconociéndolos hijos suyos y encomendándoles la implantación de la religión solar. Llegando al cerro Huanacaure, donde el cetro fue tragado por la tierra, decidieron entonces hacer del valle del Cuzco su morada.

En lo que siguió todo fue progreso y felicidad, Manco se hizo rey y maestro de los varones enseñándoles a labrar la tierra, hacer canales de regadío, etc. Su esposa enseñó a las mujeres las labores femeninas, especialmente el hilado y el tejido. Finalmente Manco fundó la ciudad del Cuzco en nombre del dios Wiracocha y del Sol.


En la mayoría de crónicas, Manco Cápac aparece convertido en una figura modelo o arquetipo. Su labor ordenadora del mundo será imitada por todos los Incas posteriores. Esto se refleja claramente con Pachacútec, quien es llamado “hijo de Manco Cápac” porque reorganizo el Cuzco y los dominios del creciente Imperio Incaico. Se convierte así en un Inca “igual a Manco Cápac” que logra sacar al mundo del caos y llevarlo al cosmos.

D.Leyenda de los Cuatro Jefes

Ocurrió después del Humo Pachacuti, el Dios Huiracocha creó a los hombres y dividió al mundo en 4 reyes.
A Manco Cápac, el septentrión (Norte).
A Colla Cápac, el meridiano (Sur)
A Tocay Cápac, el levante (Este)
A Plnahua, el poniente (Oeste)

INTERPRETACIÓN HISTÓRICA:
Según Luis E. Valcárcel y José de la Riva Agüero.Ayar Manco y Manco Cápac fue la misma persona, nació en Tiahuanaco, descendiente de Apotambo o Atao.
Los ayar fueron los ayllus fundadores del Cuzco: mascas, maras, tampus y chilques, serían base de alianzas de ayllus patriarcales y matriarcales. Estos ayllus entraron en guerras imponiédose el de Ayar Manco que condujo a I tres grupos a la fundación del Cuzco.

• De esto se entiende que el origen de los incas está en Tiahuanaco.

1.-En la leyenda del ataque Chanca al Cusco los incas estuvieron gobernados por:
a) Huáscar
b) Inca Urco
c) Cusi Yupanqui
d) Viracocha
e) Pachacutec

2.-No tardó Cusi en ceñir la borla y con ello, según costumbre antigua, cambio de nombre tomando el de:
a) Huáscar
b) Inca Urco
c) Cusi Yupanqui Inca
d) Viracocha
e) Pachacutec

3.-En la leyenda de los Hermanos Ayar el hermano que queda convertido en piedra “guanca” fue:
a) Ayar Cachi
b) Ayar Auca
c) Ayar Manco
d) Ayar Uchu
e) NA

4.-El la leyenda de los hermanos Ayar el hermano que queda atrapado en la cueva de Pacaritambo fue:
a) Ayar Cachi
b) Ayar Auca
c) Ayar Manco
d) Ayar Uchu
e) NA

5.-El la leyenda de los hermanos Ayar el hermano que debía permanecer en Quirirmanta transformado en Huaca fue:
a) Ayar Cachi
b) Ayar Auca
c) Ayar Manco
d) Ayar Uchu
e) NA

6.-Cogió un haybinto y haciéndolo girar en el aire hirió a uno de los Huallas, luego le abrió el pecho y sacándole los bofes sopló fuertemente, lo cual aterró a los Huallas que abandonaron el pueblo.
a) Mama Ocllo
b) Mama Huaco
c) Mama Cura
d) Mama Raua
e) NA

7.-El la leyenda de los hermanos Ayar el hermano que habitó el Cusco fue:
a) Ayar Cachi
b) Ayar Auca
c) Ayar Manco
d) Ayar Uchu
e) NA

GOBERNANTES INCAS (CÁPAC CUNA)

GOBERNANTES
CÁPAC CUNA. Lista real de los incas.
DINASTÍA HURÍN CUZCO
I.-MANCO CÁPAC: (1200-1230).
“Jefe Poderoso”
l.-Personaje mítico identificado con Ayar Manco.
2.-Fundador de los incas.
3.-Se afincó en Acamana, luego se llama¬ría Cuzco.
3.-Derrotó a los ayllus lares, pocres, anti¬guos pobladores del Cuzco.
4.-Acamama fue dividido en cuatro ba¬rrios.
5.-Construyó el Inticancha (primer tem¬plo del Sol).

II.-SINCHI ROCA: (1230-1260).
“Demasia¬do poderoso”.
1.-Se cas6 con Mama Cora.
2.-Impuso el nombre de Cuzco a la ciudad de Acamama.
3.-Fue el primero en ceñirse la mascaipacha.
4.-Instituyó la ceremonia del Huarachico.
5.-Su sucesor fue su hijo Manco Sapaca que fue depuesto por
Lloque Yupanqui.

III.-LLOQUE YUPANQUI: (1260-1290)
“ Zurdo Memorable”
1.-Se casó con Mama Cahua.
2.-Se inicia la monarquía.
3.-Organizó los primeros ejércitos de guerra.
4.-Conquistó a los canas, ayaviris, asimismo:Pucará, Hatuncolla, Chucuito, Pomata, Zepita, territorios de los reinos aimaras.


IV.-MAYTA CÁPAC: (1290-1320)
“ Dónde está el Poderoso”
1.-Se casó con Mama Tacucaray.
2.-Nace envuelto en un marco milagroso a los siete meses de gestación.
3.-Sometió el levantamiento de los alcahuisas.
4.-La historia lo recuerda como el “Hércules Andino”, fue versado en medicina.
5.-Construyó el puente colgante sobre el río Apurímac para la conquista de los Chancas.
6.-Conquistó Areqiuipa y Moquegua.
7.-Fue el primero en llegar al mar.
8.-Su sucesor fue su hijo Tarco Huamán que gobernó poco tiempo
siendo depuesto mediante un golpe de esta¬do, maquinado por su primo Cápac Yupanqui.


V.-CÁPAC YUPANQUI: (1320-1359)
“Poderoso Memorable”
1.-Se casó con Curihilpay.
2.-Primer Inca que realizó conquista fuera del Cuzco.
3.-Dorrotó a Tocay Cápac, jefe de los ayamarcas, quien le dio a su hija Curihilpay como pihui(segunda esposa).
4.-Conquistó condesuyos, pucanas, lucanas, nazcas.
5.-Su sucesor sería su hijo Guespe Yupanqui, que murió en la guerra de sucesión.
6.-Su concubina, Cusichimbo, fue utiliza¬da para una conjura organizada por Roca, encomendando a ella el envene¬namiento de Cápac Yupanqui, lo que fue un verdadero golpe de estado.


DINASTÍA HANAN CUZCO

VI.-INCA ROCA: (1350-1380)
“Ser luminso”
1.-Se casó con Mama Micay.
2.-Su ascensión al poder se debe a un gol¬pe de estado.
3.-Tomó como esposa a Cusichimbo.
4.-Restauró la diarquía: dividió los pode¬res, para los Hurin Cuzco quedó el car¬go del Sacerdote del Sol como Willac Umo, los del Hanan Cuzco retoman el poder civil-político-económico-judi¬cial y marcial: dos incas.
5.-Fue el primer inca de la dinastía Hanan Cuzco.
6.-Fundó el Yachaihuasi, escuela o casa del saber.
7.-Contuvo el avance de los chancas, de¬rrotándolos.
8.-Conquistó Mayna Pinahua y Caitomarca, lugares situados en las ve¬cindades del Cuzco.
9.-Embelleció el Cuzco canalizando el río Huatanay.
10.-Entronizó el culto al Sol.

VII.-YAHUAR HUACA (1380-1410).
“El que llora sangre”
l. Se casó con Mama Chiquia.
2.-De niño fue raptado por Tocay Cápac,
curaca de los ayamarcas.
3.-Conquistó Chucuito, Desaguadero, Omasuyo y Huancané.
4.-Se produjo un .regicidio: la etnia Huallacán dio muerte al auqui Paguac Huallpa; luego surgió Hatun Topa.
5.-Los condesuyos asesinaron a Yahuar Huaca.

VIII.-WIRACOCHA -HATUN TOPA INCA (1410-1438)
“Espuma de las aguas”
1.-Se casó con Mama Puntu.
2.-Aseveraba haber soñado con el dios Wiracocha.
3.-Primer gobernante con aspiraciones Imperialistas.
4.-Sometió a los pocras y lucanas.
5.-Mandó construir un canal de riego desde Angaraes hasta
Lucanas.
6.-Afianzó la conquista en el Altiplano del Collao.:
7.-Ante la amenaza de los chancas, desig¬nó como sucesor y cogobernante a su hijo Inca Urcp.
8.-Inca Urco: su gobierno fue uno de los más oscuros, abominables y nefastos, entregado a los placeres y vicios bajos.
9.-Como guerrero fue cobarde, apoyado ¬por Huiracocha, huyeron del Cuzco a la llegada de los chancas.

PERÍODO HISTÓRICO IMPERIAL (HORIZONTE TARDÍO)

IX.-PACHACÚTEC INCA YUPANQUI (1438-1471)
«El que marca época»
1.- Se casó con Anahuarque.
2.-Su educador fue Miracoymana o Micuymana.
3.-Derrotó a los ayamarcas en Huanancancha cuyo jefe era Tocay Cápac.
4.-Derrotó al general Asto Huaranca, jefe de los chancas, en Yahuarpampa.
5.-Tomó parte en empresas militares gue¬rreras dirigidas por Vicaquirao y Apomaita.
6.-Conquistó por el sur a los lupacas, collas, Tarapacá, Tucumán.
7.-Conquistó por el norte a los huancas, Tarma, Jauja, Huaylas,Cajamarca.
8.-Conquistó Huamanga con el general Apo Maita.
9.-Su hermano Cápac Yupanqui conquistó la Costa: Nazca, Chincha, Lunahuaná (donde fundó la llacta de Incahuasi), Mala, achacámac, Rímac.
10.-Conquistó el reino del Gran Chimú, con su hijo Túpac Inca Yupanqui.

Obras
.-Dividió el imperio en cuatro suyos: Chinchaysuyo, Antisuyo, Collasuyo y Contisuyo. .
.-Construyó caminos.
.-Estableció el Runa-Simi como idioma ofi¬cial.
.-Nombró visitadores reales llamados TucuyRicuc.

Reformas
.-Consagrço el culto al Dios Apu Kon Tiki Wiracocha.
.-Dividio el año en 12 meses, empezando en el mes de diciembre (Cápac Raimi).
.-Embellecimiento del Cuzco. Construyó el templo de Coricancha y el Quiswarcancha; inicia la construcción del Sacsayhuamán.
.-Dio al Cuzco la forma de un puma, constru¬ye los palacios de Collcampata y de Cora Cara que les dio a las panacas del fundador Manco Cápac y a la de Inca Roca.
.-Construyó las fortalezas o pucarás. Cons¬truyó tambos y calcas.
Social:
.-Oorganizó la panaca y ayllu real.
.-Estableció los mitimaes.
.-Vigorizó el funcionamiento de los quipus.
.-Nombró como correinante a su hijo Amaru¬ Yupanqui, luego sustituido por Túpac Yupanqui.

X.-TÚPAC INCA YUPANQUI:(1471- 1493)
”Resplandor Luminoso”.
1.- Se .casó con Mama Ocllo.
2.-Es llamado el “lnca Navegante”
3.-Sus conquistas fueron:
*Por el Sur: conquistó Chile hasta el Río Maule, derrotó a los reyezuelos Michimalongo y Tangolongo.
*Por el Norte: conquistó Chachapoyas, a los caras, cañaris, Quito.
*Por el Este: ceja de Selva, Madre de Dios.
4.-Expedición marítima: navegó hasta las islas Galápagos
y posiblemente a Oceanía.
Obras:
.-Terminó de organizar a los mitimaes.
.-Nombró a los michis como recaudadores secundarios.
.-Organizó los cuatro suyos dándole el nom¬bre de Tahuantinsuyo al imperio.
.-Organizó la administración del imperio con el sistema decimal.
.-Construyó el acllahuasi o “casa de las escogidas”.
.-Prosiguió la construcción de la fortaleza de Sacsayhuamán.
.-Construyó su palacio de Pucamarca.

XI.-HUAYNA CÁPAC:(1493-1527).
“Mozo Poderoso”
1.-Se casó con Cusi Ripay.
2.-Nació en Tumibamba.
3.-Esplendor del Tahuantinsuyo, apogeo y expansión.
4.-Sometió la rebelión de los tucumanos, ¬Chile, Chachapoyas, Huancabamba, Ayabaca, qulteños.
5.-En su época, el Imperio llegó a su máxi¬ma expresión, por tal razón su nombre adquirl6 una nueva acepción “Sol en el cenit”.
6.-Tuvo conocimiento de la llegada de los españoles.
7.-Su muerte fue para algunos de broncopulmonía y para otros de viruela.
8.-Su sucesor Ninan Cuyuchi muere vícti¬ma de la viruela.

XII.-HUÁSCAR.(1527-1532)
“Cadena de Oro”
1.-Se casó con Choque Hualpa Coca.
2.-Su nombre fue Topa Cusi Huallpa, nació en Huascarpata.
3.-Hizo frente a la subversión en el Cuzco de su hermano Chuqishuamán.
4.-Hizo traer al Cuzco la momia de su pa¬dre Huayna Cápac.
5.-Dispuso que Wiracocha se represente en la imagen del sol.
6.-Suprimió la panaca y el culto a los incas difuntos.
7.- Los gobernantes regionales debían acu¬dir al Cuzco periódicamente para dar cuenta a sus actos.
8.-Se produjeron las guerras civiles entre Huáscar y Atahualpa.

GUERRA CIVIL ENTRE HUÁSCAR Y ATAHUALPA

CAUSAS

.-La desobediencia de Atahualpa de presentirse en el Cuzco ante Huáscar.
.-Las ansias de poder de Atahualpa.
.-Crisis del imperio
*PRINCIPALES ACCIONES MILITARES:
.-Batalla de Mocha: Atoc general de Huáscar venció a Atahualpa.
.-Batalla de Tumipampa: Atoc tomó prisio¬nero a Atahualpa, quien escapó y organizó su ejército con los generales Quisquis Chalcuchímac y Rumiñahui.
.-Batalla de Quepaypampa: cerca del Cuz¬co, donde fue derrotado y sometido a pri¬sión Huáscar: fue la última batalla.

XIII.-ATHAULPA:(1532-1533)
“ Guerrero Valiente”
1.-Sus generales Quisquis y Chalcuchímac saquearon el Cuzco.
2.-Se cometieron grandes ejecuciones en contra de la panaca de Huáscar.
3.-Ordenó dar muerte a su hermano Huáscar en el río Andamarca. (Chalcuchímac)
4.-En Cajamarca fue tomado prisionero por Francisco Pizarro.


NOTA: ATAHUALPA SE CIÑÓ LA MASCAYPACHA ROJA EN TUMIBAMBA (Ecuador). AUNQUE NO GOBERNÓ DESDE EL CUSCO SÍ SE LE DEBE CONSIDERAR MIEMBRO DE LA CAPAC CUNA DEL TAHUANTINSUYO.



1.- De las siguientes afirmaciones:
I. Manco Cápac construyó el Inticancha.
II.Sinchi Roca se casó con Mama Cahua.
III.Mayta Cápac es conocido como el •”Hércules Andino”.
Son verdaderas:
a) I y II b) Solo II
c) Todas d) I y III
e) II y III

2.- De las siguientes afirmaciones:
I. Yahuar Huaca significa “El que llora Sangre”.
II. Inca Roca fundó el Yachayhuasi..
III. Cápac Yupanqui se casó con Curihilpay.
Son falsas:
a) Solo IV b) Solo II
c) III y IV d) II y IV e) N.A.

3.- Durante su gobierno su concubina Cusichimbo fue utilizada para una conjura organizada por Inca Roca .
a) Cápac Yupanqui b) Sinchi Roca
c) Yahuar Huaca d) Mayta Cápac e) Inca Roca

4.- Ordene correctamente de mayor a menor las distintas clases sociales incas.
I. Nobleza Recompensada II.Piñas
III.Yanaconas IV. Nobleza de Sangre
a) IV – I – II – III
b) I – II – III – IV
c) III – IV – II – I
d) II – IV – I – III
e) IV – I- III - II

5.- De las siguientes afirmaciones:
I. Huayna Cápac mandó a construir un canal de riego desde Angares hasta Lucanas.
II. Pachacuútec es llamado “El Inca Navegante”.
III. Wiracocha significa “Cadena de Oro”.
IV. Huáscar dispuso que Wiracocha se represente en la imagen del sol.
V. Atahualpa ordenó la muerte de su hermano Huáscar en el río Andamarca.
Son falsas:
a) I, II y III b) I, II y IV
c) Solo III d) I y III e) IV y V

6.- Es llamado “El Inca Navegante”.
a) Huayna Cápac b) Huáscar
c) Wiracocha d) Túpac inca Yupanqui e) N.A

7.- De las siguientes afirmaciones sobre Pachacútec:
I. Se casó con Mama Ocllo.
II. Dividió el imperio en cuatro suyos.
III. Su nombre significa “El que Marca Época”.
IV. Conquistó Huamanga con el general Chuquishuamán..
V. Estableció el Runa Simi como idioma oficial.
Son falsas:
a) I, y IV b) I, II y IV
c) Solo III d) I y III e) IV y V

8.- La máxima expansión del Imperio del Tahuantinsuyo se dio con:
a) Ayar Cachi b) Huayna Cápac
c) Wiracocha d) Yahuar Huaca e)N.A

16.- Nombró a los Michis como recaudadores de impuestos:
a) Túpac Inca Yupanqui b) Huayna Cápac
c) Wiracocha d) Yahuar Huaca
e) Atahualpa

9.- Inca que se casó con Mama Ripay.
a) Túpac Inca Yupanqui b) Huayna Cápac
c) Wiracocha d) Yahuar Huaca
e) Atahualpa

10.- Inca que consagró el Culto al Dios Apu Kontiki Wiracocha..
a) Túpac Inca Yupanqui b) Pachacútec
c) Inca Roca d) Yahuar Huaca
e) Atahualpa

11.-El imperio del Tahuantinsuyo (que se inicia aproximadamente a mediados del siglo XV), la quién se le considera el gran organizador del Imperio Inca?
a) A Huiracocha b) A Mayta Cápac
c) A Pachacútec d) A Túpac Yupanqui
e) A Yahuar Huaca

12.- ¿Con qué inca se inició la dinastía del Hanan Cusco?
a) Pachacútec b) Cápac Yupanqui
c) Túpac Yupanqui d) Yahuar Huaca
e) Inca Roca

13.- lnca que derrotó a los chancas, cuando aún era «el príncipe Cusi Inca Yupanqui, luego de vencer a los invasores chancas derrocó a Huiracocha.
a) Túpac Yupanqui b) Yahuar Huaca
c) Pachacútec d) Mayta Cápac
e) N.A.

14.- lnca que siendo príncipe cogobernó con su padre (Pachacútec), fue un extraordinario conquistador. Instauró el sistema de yanaconas y el de los Tucuy Ricuc.
a) Huáscar b) Huayna Cápac
c) Atahualpa d) Túpac Yupanqui
e) N.A.

15.-Huayna Cápac fue el primer inca en tener noticias de la llegada de los españoles. Próxi¬mo a la muerte nombró como sucesor a Ninan Cuyochi, que falleció sin ceñirse la mascaipacha, es entonces que los apucunas eligieron a:
a) Toparpa b) Atahualpa
c) Huáscar d) Calcuchímac
e) Amaru I

16.-La guerra civil entre Huáscar y Atahualpa se desarrolló en 15 batallas; al llegar los españoles, Atahualpa era el vencedor y su oponente, Huascar, estaba prisionero. ¿Cuándo fue hecho prisionero Atahualpa?
a)16 - noviembre - 1532
b)16 - noviembre - 1533
c) 4 - noviembre - 1532
d) 4 - noviembre - 1533
e) N.A.

17.- Señale el nombre del fraile y la ceremonia realizada por él antes de la captura de Atahualpa:
a)Luque - Ofrecimiento
b)Velarde - Requerimiento
c)De las Casas - Convertimiento
d)Valverde - Requerimiento
e)Luque – Entendimiento

18.-Fue una victoria de las fuerzas huascariastas comandadas por Atoc, se llega capturar a Atahualpa, aunque éste logra escapar, nos referimos al Batalla de:
a) Ambato
b) Caxabamba
c) Tumipampa
d) Angayacu
e) Qipaypampa

19.-Los generales atahualpistas Quis Quis y Calcochimac vencen a Huanca Auqui el nuevo jefe de los ejércitos de Huáscar, nos referimos al Batalla de:
a) Ambato
b) Caxabamba
c) Tumipampa
d) Angayacu
e) Qipaypampa

20.-Finalmente Huáscar fue emboscado y capturado por Calcochimac, nos referimos al Batalla de:
a) Ambato
b) Caxabamba
c) Tumipampa
d) Angayacu
e) Qipaypampa

21.-La pena de muerte aplicada a Atahualpa y el nombre con el que se le bautizó fue:
a) Decapitación - Diego
b) Garrote – Juan
c) Garrote - Francisco
d) Decapitación – Gonzalo
e) b y c