CULTURAS
PRE INCAS PREGUNTAS DE ADMISIÓN
1.- La
capital de Paracas Cavernas fue:
a) Chichipe
b) Morona
c) topara
d) tajahuana
e) N.A
2.- La
organización política de la Cultura Chavin, se caracterizó por ser:
a) Teocrática
b) Absolutista
c) Democrática
d) Socialista
e) Aristocrática
3.-La
capital de Paracas Necrópolis fue
a) Chichipe
b) Morona
c) topara
d) tajahuana
e) N.A
4.- La siguiente escultura se lama ………..………………….…………. y pertenece a la cultura
…………………………:
5.- La
siguiente cerámica pertenece a la cultura:
a) Nazca
b) Paracas Necrópolis
c) Paracas Cavernas
d) Mochica
e) Chimú
6.- La
siguiente cerámica pertenece a la cultura:
a) Nazca
b) Paracas Necrópolis
c) Paracas Cavernas
d) Chavín
e) Chimú
8- Los
entierros en tumbas subterráneas de forma uterina de hasta 8m. de profundidad,
pertenecen a
a) Nazca
b) Paracas Necrópolis
c) Paracas Cavernas
d) Mochica
e) Chimú
9.- Las
culturas que pertenecen al Segundo Horizonte u Horizonte Medio son:
A) Tahuantinsuyo
B) Paracas - Nazca - Mochica
C) Tiahuanaco -
Huari
D) Chimú - Chincha
E) Chavín
10.- Las
culturas que pertenecen al Primer Intermedio o Intermedio Temprano son:
A) Tahuantinsuyo
B) Paracas - Nazca -
Mochica
C) Tiahuanaco – Huari
D) Chimú - Chincha
E) Chavín
PREGUNTAS
ADMISIÓN PREINCAS
CHAVÍN
11.-El gran
centro ceremonial de Chavín, de origen multirregional, tiene su asiento
principal en el (UNMSM 2001)
A) Callejón de Conchucos.
B) Cañón del Pato.
C) Callejón de Huaylas.
D) Valle del Río Mosna.
E) Valle del Río Santa.
12. Cultura que
se desarrolló en el departamento de Piura durante el Formativo Tardío UNMSM 2005
I
A. Sicán
B. Vicus
C. Tallán
D. Sechín
E. Chimú
13. El
esquema de periodificación cultural prehispánico, establecido por el
antropólogo John Rowe está estructurado bajo los conceptos de UNMSM 2009-I
A. Eras y Épocas.
B. Horizontes e Intermedios.
C. Centurias y Milenios.
D. Años y Eras.
E. Periodos y Culturas
14.- la
organización política de la cultura Chavín, se caracterizó por ser: UNFV
1995
a) Teocrática
b) Absolutista
c) Democrática
d) Curacas
e) Encomenderos
15.- La
iconografía Chavín manejó símbolos e imágenes de contenido religioso en su
expresión artística e identifica como símbolo de la Universidad Nacional
Federico Villarreal: UNFV 2004
A) Obelisco Tello.
B) Estela de Raimondi.
C) El Lanzón.
D) Cabeza Clava.
E) Pórtico de las Falcónidas.
16.- El
arqueólogo que destacó la importancia de la cultura Chavín y la definió como la
“Cultura Matriz del Perú” fue UNFV 2005
A) Rafael Larco Hoyle.
B) Federico Kauffman Doig.
C) Guillermo Lumbreras.
D) Julio C. Tello.
E) Peter Kaulicke.
17.- ¿Cuál de
las siguientes expresiones no es una manifestación de la cultura Chavín? UNI
1997-II
A) Cabezas Clavas
B) Estela de Raimondi
C) El lanzón
D) Huacos retratos
E) Obelisco Tello
18. La cultura
Chavín se desarrolló en el territorio comprendido entre la costa y sierra
norte, así como en la costa central del Perú durante UNI 1998-II
A) El primer milenio a.C
B) Los años 200 y 700 d.C
C) Tres mil años a.C
D) Los años 500 a.C y 500 d.C
E) Los años 1000 a 1300 d.C
19. ¿En qué
periodo de la historia se encontraba el mundo entorno al Mediterráneo cuando en
los andes se desarrollaba la cultura Chavín? UNI 2006-I
A) Prehistoria
B) Edad Antigua
C) Edad Media
D) Humanismo y Renacimiento
E) Edad Moderna.
20. ¿por qué se
considera que Chavín define el primer horizonte cultural andino? UNI 2007-I
I. Fue la primera cultura andina con grandes edificaciones religiosas
II. Fue la síntesis del periodo formativo
III. Expandió su influencia por gran parte del territorio peruano
A) Solo II
B) I y
II
C) I y III
D) II y III
E) I, II y III
21. Considerando
las siguientes proposiciones
I. El poder Chavín tenía un núcleo religioso.
II. El llamado "lanzón" representa una divinidad del "mundo de
abajo".
III. Sus creencias religiosas tuvieron eco hasta en el Collao.
¿Cuáles son correctas respecto a Chavín? UNI 2009 I
A) Solo I. B) I y II.
C) I y III. D) II y III.
E) I, II y III.
22.- Según
Julio C. Tello, la cultura andina surgió autónomamente en
nuestro territorio, a partir de la cultura: UNAC 1996 II
a) Moche
b) Chimú
c) Paracas
d) Chavín
e) Tiwanaku
23.- La estela Raimondi, figura antropomorfa, con
garras y colmillos de jaguar, pertenece a la cultura:
UNAC 1997 II
a) mochica
b) Chavín
c) Chimú
d) paracas
e) Wari
24.- Han sido considerados "los mejores
tejedores de América pre colombina": UNAC 1996 I
a) los mayas
b) los aztecas
c) los chibchas
d) los mochicas
e) los paracas
25.- La cultura chavín que se desarrollo del
siglo X al siglo III a.c. , estuvo ubicada en el valle: UNAC 1998 I
a) Moshna
b) callejón de Huaylas
c) Pativilca
d) moche
e) Conchucos
26.- Cultura preinca famosa por su arte
lítico: UNAC 1999
a) Chavín
b) Toque pala
c) Wari
d) Vicús
e) Lauricocha
27.- El dios Jaguar, divinidad principal de la
cultura Chavín, se presenta en: UNAC 2001-II
a) Obelisco Tello
b) Las cabezas Clavas
c) El Lanzón de
Chavín
d) El cóndor Estilizado
e) La estela de
Raimondi
28.- Cultura pre-inca que es famosa por su
arte lítico: UNAC 2003-I
a) Chavín
b) Wari
c) Lauricocha
d) Vicus
e) Toquepala
29. El gran centro ceremonial de Chavín, de origen multirregional,
tiene su asiento principal en el (UNMSM 2001)
A)
Callejón de Conchucos.
B) Cañón del Pato.
C) Callejón de Huaylas.
D) Valle del Río Mosna.
E) Valle del Río Santa.
30.- Indique. Cuál de las siguientes culturas pre
colombinas sobresalieron en el arte textil: UNAC 1998 I)
a) Mochica
b) Paracas
c) Wari
d) Tiwanaku
e) Chavín
31. Los dioses de la cultura Tiahuanaco se caracterizan porque
representaban figuras (UNMSM 2007)
A) fitomorfas.
B)
zoomorfas.
C) antropomorfas.
D)
ornitomorfas.
E) ictiomorfas.
32. Wari es la síntesis de tres culturas que el permitieron su
desarrollo como Imperio, ellas fueron (UNMSM 1991)
A) Huarpa
– Chavín y Aymara.
B) Huarpa – Nasca y Tiahuanaco.
C) Huarpa – Nasca y Paracas.
D) Paracas – Huarpa y Aymara.
E) Huarpa – Tiahuanaco y Lucanas.
33. Wari fue una síntesis de las de las
siguientes culturas: (UNMSM 2006)
A) Huarpa, Lupaca y Tiahuanaco.
B) Paracas, Huarpa y Aymara.
C) Lupaca, Huarpa y Aymara.
D) Huarpa, Nasca y Tiahuanaco.
E) Aymara, Huarpa y Tiahuanaco.
34. Durante el Horizonte Medio, el
Imperio Wari significó (UNMSM 2000)
A) la colonización de la selva amazónica.
B) el desarrollo aislado de las culturas regionales.
C) la conquista de Ayacucho y Tiahuanaco por el Estado Nasca.
D) el prestigio del comercio marítimo.
E) la integración de las culturas de
costa, sierra y selva.
35. El imperio Wari fue una sociedad
pan-peruana que se caracterizó por (UNMSM 2007-1)
A) difundir la técnica de la cerámica.
B) fomentar el desarrollo
urbanístico.
C) culminar la conquista del Chinchaysuyo.
D) impulsar la manufactura de cueros.
E) adorar a deidades nasquenses.
36. El Horizonte Medio se caracterizó
por el desarrollo de complejos urbanos en la costa y la sierra. Uno de los
complejos urbanos más significativos de este periodo fue (UNMSM 2003)
A) Kawachi.
B)
Puruchuco.
C) Chan Chán.
D) Pikillaqta.
E) Caral.
37. ¿En qué periodo de la historia se encontraba Europa cuando en los Andes se
desarrollaba la cultura Wari? (UNI
2002)
A) Edad Antigua.
B) Edad Media.
C)
Humanismo y Renacimiento.
D) Edad
Moderna.
E) Edad Contemporánea.
38. La sociedad que organizó el estado
más importante de la Costa Norte durante el periodo Intermedio Tardío fue
(UNMSM 2001)
A) Tumpis.
B)
Tallán.
C) Chanchán.
D)
Narihualá.
E) Chimú.
39. La economía de los reinos aimaras
del periodo Intermedio Tardío estuvo basada, principalmente en
(UNMSM 2003)
A) la
agricultura.
B) la ganadería.
C) las
artesanías.
D) la
minería.
E) la pesca lacustre.
40. Las culturas de la sierra impulsaron
fundamentalmente la producción agrícola y las de las costas desarrollaron
especialmente la pesca. En esta actividad sobresalió (UNMSM 1995)
A) El pueblo de Lunahuaná.
B) La
nación Chimú.
C) La cultura Chincha.
D) La
nación Quechua.
E) La etnia Ishma.
41. Los chancas, pueblo con el que se
enfrentaron los incas, estuvieron ubicados en lo que ahora es (UNMSM 1999)
A) Paruro (Cusco).
B) Paucarcolla (Puno).
C) Soras (Ayacucho).
D) Pampacolca (Arequipa).
E) Andahuaylas (Apurímac).
42. Los chancas, pueblo con el que se
enfrentaron los incas, estuvieron ubicados en lo que ahora constituye la
provincia de (UNMSM 2003)
A) Andahuaylas (Apurímac).
B) Chalhuanca (Apurímac).
C) Lucanas (Ayacucho).
D) Caylloma (Arequipa).
E) Angaraes (Huancavelica).
43. En el antiguo Perú, todas las etnias
señalaban un lugar mítico como el sitio de origen de sus ancestros. Los chancas
sostenían que sus antepasados procedían de (UNMSM 2007)
A) Parinacocha y Sarasara.
B) Chinchaycocha.
C) Titicaca y Umayo.
D) Warivilca.
E) Choclococha y Urcococha.
44. La economía de los reinos aimaras del periodo Intermedio Tardío
estuvo basada, principalmente en (UNMSM 2003)
A) la agricultura.
B) la ganadería.
C) las artesanías.
D) la minería.
E) la pesca lacustre.
45. Las culturas de la sierra impulsaron fundamentalmente la producción
agrícola y las de las costas desarrollaron especialmente la pesca. En esta
actividad sobresalió (UNMSM 1995)
A) El pueblo de Lunahuaná.
B) La nación Chimú.
C) La cultura Chincha.
D) La nación Quechua.
E) La etnia Ishma.
46.- La Ciudad Sagrada de Caral ubicada en el valle del río Supe
(provincia de Barranca) fue descubierta por (UNFV 2003)
A) Junius Bird.
B)
Federico Éngel.
C) Ruth Shady.
D) Josefina Ramos.
E) Daniela Lavalle.
47. La
iconografía mochica sirvió para representar escenas de carácter (UNMSM 2012-2)
A) demoniaco y divino.
B) económico y social.
C) político y militar.
D) geográfico y natural.
E) mitológico y realista.
NASCA
48. La
cultura Nasca se desarrolló durante el Intermedio Temprano en la costa sur del
actual territorio del Perú. Su principal centro administrativo fue (UNMSM 2012-2)
A) Chincha.
B) Garagay.
C) Ocucaje.
D) Toquepala.
E) Cahuachi.
49. Las Líneas de Nasca fueron descubiertas para la ciencia... por el
arqueólogo...
A) 1919 - Julio C. Tello
B) 1922 - Max Uhle
C) 1925 - Paul Kosok
D) 1927 - Toribio Mejía Xesspe
E) 1929 - María Reiche
50. Según... las Líneas de Nasca eran... (caminos ceremoniales).
A) Tello - panacas
B) Kosok - pacarinas
C) Mejía Xesspe - ceques
D) Reiche - apachetas
E) Bonavia - huancas
51. La matemática alemana María Reiche inició sus estudios sobre las
Líneas de Nasca junto a
A) Julio C. Tello.
B) Max Uhle.
C)
Federico Kauffmann Doig
D)
Paul Kosok
E) Toribio Mejía Xesspe
52. Los geoglifos, líneas y trapecios de Nasca fueron elaborados
A) pintando el suelo desértico con piedra
caliza.
B) retirando material pétreo de la
superficie.
C) colocando piedras blanquecinas sobre el
desierto.
D) pisando sobre pinturas en las pampas.
E) poniendo piezas de cerámica sobre dibujos
gigantes.
53. La cultura Nasca fue contemporánea a las culturas
A) Chavín, Paracas y Vicus.
B) Recuay, Lima y Mochica.
C) Wari, Tiahuanaco y Sicán.
D) Chimú, Chincha y Chachapoyas.
E) Paracas, Ichma y Tallán.
54. El mayor centro ceremonial de la cultura Nasca fue
A) Tinguiña.
B) Cahuachi.
C) Estaquería.
D) Cantalloc.
E) Huaca Dos Palmos.
55. Los principales dioses de la cultura Nasca fueron
A) Huari y Wallallo.
B) Wallallo y Pariacaca.
C) Pariacaca y Kon.
D) Kon y Boto.
E) Boto y Naylamp.
56. La cultura Nasca no destacó en
A) ingeniería hidráulica.
B) cerámica policromada.
C) arquitectura religiosa.
D) tallado en piedra.
E) textilería.
57. Así como Toribio Mejía Xesspe, los investigadores Johan Reinard,
Giusseppe Orificci y Johny Isla coinciden en vincular a las figuras de las
pampas de Nasca con
A) la matemática.
B) la astronomía.
C) la religión.
D) los extraterrestres.
E) la ganadería.
58. Se dice que los Nascas mantuvieron un activo intercambio comercial
con la cultura Serrana Ayacuchana de los ____________, a través de la cual
pudieron contactarse con pueblos de la ceja de Selva.
A) Chancas
B) Huancas
C) Yungas
D) Waris
E) Huarpas
59. El núcleo político, administrativo, militar y religioso de los
Nascas se ubicó en la ciudad denominada:
A) Tambo Viejo
B) Acari
C) Estaquería
D) Cahuachi
E) Pampa Grande
60. Desde la perspectiva interpretativa de Paul Kosok, los enigmáticos
y gigantescos geoglifos de la Pampa de Nasca fueron:
A) Un calendario astronómico
B) Seques o caminos ceremoniales
C) Un zodiaco andino
D) Un mapa a gran escala
E) Un sistema de acueductos hidráulicos
61. Señale el enunciado que se relaciona con la civilización nasquense:
A) Descollaron en alfarería escultórica
B) Fueron eximios escultores líticos
C) Crearon revolucionarias tecnologías
hidráulicas.
D) Fueron un pueblo pacifista y laborioso
E) Fueron los más grandes comerciantes y
navegantes de América precolombina
MOCHICA
62. La iconografía mochica
sirvió para representar escenas de carácter (UNMSM 2012)
A) demoniaco y divino.
B) económico y social.
C) político y militar.
D) geográfico y natural.
E) mitológico y realista.
63. Los reservorios, canales, pozos a tajo abierto y acueductos, fueron
construidos en el estadío Intermedio Temprano por la cultura (UNFV 1999)
A) Moche.
B) Salinar.
C) Cajamarca.
D) Cupisnique.
E) Pakatnamú.
64. Con los descubrimientos de Sipán, la Cultura Mochica añade a su
reconocido trabajo en cerámica y arquitectura, un conocimiento sin precedentes
en el arte (UNAC 1997)
A) textil.
B) de la escultura.
C) de la metalurgia.
D) de la cerámica pictórica.
E) de la cerámica escultórica.
65. La tumba del Señor de Sipán pertenece a la Cultura (UNMSM 1994)
A) Vicus.
B) Chimú.
C) Cupisnique.
D) Tallán.
E) Mochica.
66. La tumba del Señor de Sipán fue descubierta por el arqueólogo
(UNAC 1998)
A) Walter Alva.
B) Roger Ravines.
C) Federico Kauffman.
D) María Reiche.
E) Julio C. Tello.
67. Las culturas del Primer Desarrollo Regional como Mochica y Nazca
se caracterizan por
A) los camellones.
B) el desarrollo artesanal.
C) la arquitectura megalítica.
D) su expansión panandina.
E) sus avances en ganadería.
68. La cultura Mochica pertenece al periodo denominado
A) Formativo Medio.
B) Primer Horizonte.
C) Primer Desarrollo Regional.
D) Horizonte Medio.
E) Segundo Desarrollo Regional.
69. Fue el lugar más sagrado para los mochicas en Trujillo:
A) Huaca Rajada.
B) Huaca El Brujo.
C) Huaca Cao Viejo.
D) Huaca de la Luna.
E) Huaca Pañanmarca.
70. El máximo jefe religioso y político de los mochicas era llamado
A) Aí Apaec.
B) Alaec.
C) Cie Quich.
D) Chan
E) Pong.
71. Son huacas mochicas situadas en la región La Libertad:
A) Cao Viejo, Pacatnamú y San José de Moro.
B) Huaca Rajada, Sipán, Pampa Grande.
C) Huaca del Sol, Huaca de la Luna y
Pañanmarca.
D) El Brujo, Huaca de la Luna y Galindo.
E) Moche, Galindo y Pampa Grande.
72. La cultura Mochica no sobresalió en
A) arquitectura.
B) orfebrería.
C) hidráulica.
D) litoescultura.
E) alfarería.
73. La presunta escritura pallariforme de los Mochicas ha sido
acuciosamente investigada por el destacado arqueólogo:
A) Jhon Rowe
B) Federico Engel
C) Luis Guillermo Lumbreras
D) Rafael Larco Hoyle
E) Richard Mc Neish
74. Señale el sitio arqueológico donde fue hallada la Señora de Cao,
más conocida como la “Momia Tatuada” :
A) Huaca del Sol y de la Luna
B) Huaca el Brujo
C) Quirquez
D) Pacatnamu
E) Huaca Rajada
75. Con el propósito de asegurar los recursos hídricos debido a la
ausencia de lluvias en la Costa, los Moches se vieron en la necesidad de crear:
A) Innovadoras técnicas de alfarería
escultórica
B) Sistemas de andenerías y camellones
C) Una cosmovisión teocrática politeísta
D) Complejas tecnologías hidráulicas
E) Un calendario astronómico
76. A pesar del carácter belicoso y guerrero de la sociedad Moche,
éstos no pudieron evitar ser sojuzgados y anexados al emergente y poderoso
imperio:
A) Incaico
B) Chavín
C) Chanca
D) Chimú
E) Wari
77. La llamada escritura pallariforme fue característica de la cultura
UNAC 2008
A) Mochica.
B) Huarpa.
C) Huari.
D) Tiahuanaco.
E) Nasca.
TIAHUANACO
78. La cultura Tiahuanaco pertenece a los periodos
A) Arcaico y Formativo.
B) Formativo y Primer Desarrollo Regional.
C) Primer Desarrollo Regional y Horizonte
Medio.
D) Horizonte Temprano e Intermedio Temprano.
E) Horizonte Medio e Intermedio Tardío.
79. Fueron los principales cultivos de Tiahuanaco en la meseta del
Collao:
A) Quinua, maca y trigo.
B) Maca, papa y cebada.
C) Papa, trigo y algodón.
D) Papa, olluco y quinua.
E) Quinua, trigo y maíz.
80. Kalasasaya, Akapana y Pumapunko son ejemplos de la notable
arquitectura... de Tiahuanaco.
A) militar
B) civil
C) popular
D) rural
E) religiosa
81. Las colonias fundadas en diferentes zonas geográficas proveían a
Tiahuanaco de muchos
A) esclavos.
B) minerales.
C) alimentos.
D) peregrinos.
E) soldados.
82. No corresponde a la cultura Tiahuanaco:
A) Los waru waru o camellones.
B) El uso del bronce.
C) Fabricación de keros.
D) El uso de pebeteros.
E) Los geoglifos rituales.
83. Una característica importante del Horizonte Medio es
A) el apogeo de los estados regionales.
B) el declive del militarismo.
C) el predominio de la cerámica monócroma.
D) la desintegración cultural.
E) el desarrollo del urbanismo.
84. La cultura Tiahuanaco, en el aspecto económico, practicó la
A) agricultura en canales subterráneos.
B) construcción de chacras hundidas.
C) edificación de galerías filtrantes.
D) tecnología agrícola de los waru-waru.
E) ganadería mediante camellones.
85. La cultura Tiahuanaco tuvo su origen en: (UNC 2005)
A) el Callejón de Huaylas.
B) el Valle del Mantaro.
C) la Costa Norte.
D) la Llanura Amazónica.
E) el Altiplano Andino.
86. Los dioses de la cultura Tiahuanaco se caracterizan porque representaban
figuras (UNMSM 2007)
A)
fitomorfas.
B)
zoomorfas.
C)
antropomorfas.
D)
ornitomorfas.
E) ictiomorfas.
87. Los antiguos peruanos se preocupaban por tener chacras de cultivo
en diferentes pisos ecológicos. ¿Qué es lo que les incentivaba a ello? (UNMSM
2004)
A) Evitar desastres motivados por accidentes
naturales, muy comunes en el Perú.
B) La práctica de los curacas para el
sustento de los ayllus.
C) Seguir con su costumbre ancestral,
posiblemente desde el Formativo.
D) Las disposiciones de los incas respecto
al abastecimiento de los pobladores.
E) El abastecimiento directo de productos de
toda variedad sin intermediarios.
88. En la economía del Perú antiguo, el acceso a varios pisos
altitudinales permitió (UNMSM 2004)
A) la redistribución de bienes.
B) el control de la reciprocidad.
C) la complementariedad ecológica.
D) la conformación de estados.
E) el desarrollo de la hidráulica.
89. Representa la Tecnología Hidráulica de los Tiahuananquenses.
A) El canal de Cumbemayo
B) Los
Andenes de Huayanta
C) El Canal de la Cumbre
D) El
Acueducto Mayorito
E)
Los Waru - Waru
90. La influencia religiosa de los Chavín sobre los Tiahuanaco, tiene
representatividad en…………
A) La Estela de Raymondi
B) La Portada del Sol.
C) La Fortaleza de Akapana
D) La Huaca de Cabo Viejo
E) Pikillacta
91. Los dioses de la cultura Tiahuanaco se caracterizan porque
representaban figuras:
(UNMSM 2007-I)
a)
Fitomorfas
b)
Zoomorfas
c) Antropomorfas
d) Ornitomorfas
e) Ictiomorfas
92. ¿Cuál es la secuencia cronológica del desarrollo de las siguientes
culturas pre-incas? (UNMSM 1980)
a) Chimú – Tiahuanaco – Chavín
b) Chimú – Chavín – Tiahuanaco
c) Tiahuanaco – Chimú – Chavín
d) Chavín – Tiahuanaco – Chimú
e) Tiahuanaco – Chavín – Chimú
93. Los Horizontes culturales más importantes de la época prehispánica
son: (UNMSM 1982)
a) Chavín – Mochica – Chincha
b) Chavín – Wari – Inca
c) Wari – Chimú – Nazca
d) Inca – Mochica – Nazca
e) Tiahuanaco – Wari – Inca
94.- Descubrió la cultura Tiahuanaco:(UNA – 2002 – I)
A) Pedro Cieza de León
B) Julio C. Tello
C) Federico K. Doig
D) Federico M. Uhle
E) Luís G. Lumbreras
95. En la cultura Tiahuanaco, el “Kuntur Mamani” era una de las
grandes divinidades totémicas esculpidas en la roca, que significaba: (UNA –
2004 - I)
A) espiritual de los andes
B) prodigiosos del campo
C) benefactor de los campos
D) maligno de los lugares montañosos
E) rapaz protector del hogar
96. ¿Con qué nombre se le conoce al principal dios de los Tiahuanaco?
(UNA, 2014)
A) Viracocha
B) Naylamp
C) El Degollador
D) De los Báculos
E) Kon y Boto
97. En la cultura Tiwanaku, ¿qué significa Kalasasaya? (CEPREUNA –
2005)
A) Templo de los sarcófagos
B) Edificios de piedras paradas
C) patio hundido
D) Edificio escalonado
E) Templete semisubterráneo
98.- El uso de grapas de cobre para asegurar bloques de piedra en las edificaciones
prehispánicas, está vinculado a la cultura (UNA – 2011 - I)
A) Chavín.
B) Nazca.
C) Paracas.
D) Moche.
E) Tiahuanaco.
99. Los descubridores del bronce, que es una aleación del cobre con el
estaño, corresponde a la cultura: (CEPREUNA – 2001 – I)
A) Chavin
B) Nazca
C) Tiahuanaco
D) Chimú
E) Wari
100. La cultura pre inca que empleó el volcán Qhapia como cantera para
sus construcciones fue: (UNA, 2012 – II)
A) Paracas
B) Tiawanaco
C) Nazca
D) Pukara
E) Wari
101. El monolito Bennett también es conocido como estela: (UNA, 2014)
A) Chavin
B) Tiahuanaco
C) Pachamama
D) Ponce
E) Raymondi
WARI
102. Wari es la síntesis de tres culturas que el permitieron su
desarrollo como Imperio, ellas fueron (UNMSM 1991)
A) Huarpa – Chavín y Aymara.
B) Huarpa – Nasca y Tiahuanaco.
C) Huarpa – Nasca y Paracas.
D) Paracas – Huarpa y Aymara.
E) Huarpa – Tiahuanaco y Lucanas.
103. Wari fue una síntesis de las de las siguientes culturas: (UNMSM
2006)
A) Huarpa, Lupaca y Tiahuanaco.
B) Paracas, Huarpa y Aymara.
C) Lupaca, Huarpa y Aymara.
D) Huarpa, Nasca y Tiahuanaco.
E) Aymara, Huarpa y Tiahuanaco.
104. Durante el Horizonte Medio, el Imperio Wari significó (UNMSM 2000)
A) la colonización de la selva amazónica.
B) el desarrollo aislado de las culturas
regionales.
C) la conquista de Ayacucho y Tiahuanaco por
el Estado Nasca.
D) el prestigio del comercio marítimo.
E) la integración de las culturas de costa,
sierra y selva.
105. El imperio Wari fue una sociedad pan-peruana que se caracterizó
por (UNMSM 2007-1)
A) difundir la técnica de la cerámica.
B) fomentar el desarrollo urbanístico.
C) culminar la conquista del Chinchaysuyo.
D) impulsar la manufactura de cueros.
E) adorar a deidades nasquenses.
105. El Horizonte Medio se caracterizó por el desarrollo de complejos
urbanos en la costa y la sierra. Uno de los complejos urbanos más
significativos de este periodo fue (UNMSM 2003)
A)
Kawachi.
B)
Puruchuco.
C)
Chan Chan.
D) Pikillaqta.
E) Caral.
106. ¿En qué periodo de la historia se encontraba Europa cuando en los
Andes se desarrollaba la cultura Wari? (UNI 2002)
A) Edad Antigua.
B) Edad Media.
C) Humanismo y Renacimiento.
D) Edad Moderna.
E) Edad Contemporánea.
107. La cultura Wari surgió con grandes influencias de las culturas
A) Mochica y Nasca.
B) Nasca y Tiahuanaco.
C) Tiahuanaco y Chimú.
D) Chimú y Aymara.
E) Aymara y Mochica.
108. No es característica de la cultura Wari:
A) Militarismo.
B) Teocracia.
C) Planificación urbana.
D) Cerámica policromada.
E) Armas de hierro.
109. Una cabecera de región del Imperio Wari en la sierra sur del Perú
fue
A) Piquillaqta.
B) Cajamarquilla.
C) Huarivilca.
D) Huiracochapampa.
E) Vilcashuaín.
110. En su expansión por la costa peruana, el Imperio Wari sometió a
las culturas
A) Mochica y Chimú.
B) Nasca y Lima.
C) Chimú y Chincha.
D) Mochica e Ichma.
E) Chiribaya y Churajón.
111. El Imperio Wari tuvo su apogeo en el periodo llamado;
A) Primer Horizonte.
B) Primer Intermedio.
C) Segundo Horizonte.
D) Segundo Intermedio.
E) Tercer Horizonte.
112. Cultura que destacó por el desarrollo del urbanismo y la
construcción de ciudades durante el
Horizonte Medio:
A) Nasca
B) Wari
C) Huarpa
D) Tiahuanaco
E) Mochica
113. ¿Cuál fue la principal divinidad de la cultura Wari que resultó
del aporte de Tiahuanaco?
A) Dios de los Báculos
B) Inti
C) Cie Quich
D) Aia Paec
E) Pachacámac
114. Dentro de la localidad ayacuchana, donde surge el Imperio Wari,
también se desarrolló la cultura __________, que sería parte del origen del
Imperio.
A) Chanca
B) Puquina
C) Aimara
D) Huarpa
E) Nasca
CHIMÚ
115.- Al segundo periodo de Desarrollo Regional corresponden las
culturas UNMSM 2007-I
A) Mochica y Chanca.
B) Chincha y Chimú.
C) Mochica y Lupaca.
D) Paracas y Aymara.
E) Chanca y Nasca.
116. La metalurgia fue una actividad desarrollada por la cultura Chimú
mediante la utilización de las siguientes técnicas orfebres: (UNMSM 2008-I)
A) la tumbaga y el plateado
B) el laminado y la filigrana
C) el repujado y la tumbaga
D) el grabado y el plateado
E) el brocado y la filigrana
117.- A qué culturas preincas corresponden los fundadores míticos de
Naylamp y Tacaynamo? UNI 2005-II
A) Mochica y Chavín.
B) Lambayeque y Chimú. OJO LAMBAYEQUE = SICAN
C) Nazca y Huari.
D) Chavín y Lambayeque.
E) Chimú y Mochica.
118.- En la ciudad de Chan Chan existieron, además de artesanos
dedicados a oficios especializados, otras dos categorías al servicio de las
élites, que fueron UNMSM 2005-II
A) navegantes y campesinos.
B) navegantes y militares.
C) trabajadores mitayos y mercaderes.
D) comerciantes y hechiceros.
E) yanaconas y navegantes.
119.- La sociedad que organizó el Estado más importante de la Costa
Norte durante el periodo Intermedio Tardío fue UNMSM 2001
A) Tumpis.
B) Tallán.
C) Chan Chan.
D) Narihualá.
E) Chimú.
120.- Señale el orden cronológico correcto entre las culturas
Preincaicas siguientes: UNI 2004-II
A) Tiahuanaco - Chimú – Chavín.
B) Chimú - Tiahuanaco – Paracas.
C) Tiahuanaco - Chimú – Paracas.
D) Chavín - Tiahuanaco – Chimú.
E) Paracas - Chavín – Nazca.
CHINCHA
121.- Las culturas de la sierra impulsaron fundamentalmente la
producción agrícola y las de las costas desarrollaron especialmente la pesca.
En esta actividad sobresalió: (UNMSM 1995)
A) el pueblo de Lunahuaná.
B) la nación Chimú.
C) la cultura Chincha.
D) la nación Quechua.
E) la etnia Ishma.
CHANCAS
122. La victoria cuzqueña
sobre los Chancas fue mérito del Inca: (UNMSM 1997)
A)
Cápac Yupanqui
B)
Túpac Yupanqui
C)
Pachacútec
D)
Wiracocha
E)
Yahuar Huaca
123. Los Chancas, pueblo con
el que se enfrentaron los incas, estuvieron ubicados en lo que ahora es: (UNMSM
1999)
A)
Paruro (Cusco)
B)
Paucarcolla (Puno)
C)
Soras (Ayacucho)
D)
Pampacolca (Arequipa)
E)
Andahuaylas (Apurimac)
124.- Los Chancas, pueblo con
el que se enfrentaron los incas, estuvieron ubicados en lo que ahora
constituye la provincia de UNMSM 2004-I
A) Andahuaylas (Apurímac).
B) Chalhuanca (Apurímac).
C) Lucanas (Ayacucho).
D) Caylloma (Arequipa).
E) Angaraes (Huancavelica).
125. En el antiguo Perú,
todas las etnias señalaban un lugar mítico como el sitio de origen de sus ancestros.
Los chancas sostenían que sus antepasados procedían de: (UNMSM 2007-II)
A)
Parinacocha y Sarasara
B)
Chinchaycocha
C)
Titicaca y Umayo
D)
Wariwilca
E)
Choclococha y Urcococha
REINOS AIMARAS
126.- La economía de los reinos aimaras del periodo Intermedio Tardío
estuvo basada, principalmente, en UNMSM 2003
A) la agricultura.
B) la ganadería.
C) las artesanías.
D) la minería.
E) la pesca lacustre.
CHIMÚ
127. La cultura Chimú pertenece al periodo
A) Formativo.
B) Arcaico.
C) Primer Desarrollo Regional.
D) Horizonte Medio.
E) Segundo Desarrollo Regional.
128. La capital del reino Chimú fue... en la región...
A) Chan Chan - Lambayeque.
B) Sipán - La Libertad
C) Chan Chan - Piura
D) Sipán - Lambayeque
E) Chan Chan - La Libertad
129. En la cerámica de la cultura Chimú predomina
A) el color negro.
B) la bicromía.
C) el color anaranjado.
D) la policromía.
E) el color blanco.
130. Son manifestaciones artísticas donde sobresalieron los chimús:
A) orfebrería, cerámica y litoescultura.
B) orfebrería, arquitectura y escultura.
C) arquitectura, textilería y cerámica.
D) arquitectura, orfebrería y litoescultura.
E) arquitectura, cerámica y escultura.
131. Sobre los chimús es falso que
A) cultivaron en wachaques.
B) construyeron la huaca El Dragón.
C) fueron buenos navegantes.
D) conquistaron a los mochicas.
E) fueron sometidos por los incas.
132. Chimú es considerada una sociedad castigadora, cuyas normas
severas sancionaban delitos contra……..
A) La propiedad privada
B) El uso indebido de las hachitas de cobre
C) La práctica de la hechicería
D) Los sacrificios humanos
E) El uso de la plumeria
133. Las Sociedad Chimú fue clasista, y las clases privilegiadas
dirigenciales excluyen a los que se encontraban en condición de prisioneros de
guerra, denominándolos:
A) Fixl
B) Paraeng
C) Ciequic
D) Piñas
E) Pixllca
134. El carácter imperialista de los Incas, llevó a invadirlos
evidenciando el sometimiento violento como mecanismo de integración.
A) Chincha
B) Chimú Auqui Tupac Yupanqui
durante el correinado destruye Chanchan
C) Recuay
D) Vicus
E) Pucará
CHINCHA
135. Es considerado el Estado Talasocrático más representativo del
último intermedio.
A) Chachapoyas
B) Recuay
C) Vicus
D) Chancas
E) Chincha
136. Técnica utilizada para el grabado en madera representativa del
Intermedio Tardío:
A) Xilografia Los Chinchas grabaron figuras en remos ceremoniales
o “Palos de timón” de carácter
xilográfico
B) Ken Day
C) Tacaraca
D) Muchik
E) Estaqueria
137. Cultura Preincaica a la que se atribuye “El posible uso de un
Sistema Monetario”
A) Pucara
B) Wari
C) Chincha caracoles y
pedazos de cobre probablemente
D) Vicus
E) Lupacas
138. La integración pacífica de los Chinchas al Tahuantisuyo influye
en el desarrollo de un Comercio muy intenso en el:
A) Collasuyo
B) Contisuyo
C) Chinchasuyo
D) Antisuyo
E) Wamani
139. La cultura Chincha fue un estado regional y teocrático que
destacó por A) el uso de los
huachaques.
B) su desarrollo arquitectónico.
C) el trabajo colectivo en las minas.
D) un intenso intercambio comercial.
E) la existencia de acllahuasis.
